Plan du site

1. Numéros en ligne
   • 1975
     • la confession de la foi
       • La politique dans la foi
       • L’Eternel et le féminin
       • Hommage à H. U. von Balthasar pour ses 70 ans
       • Une Ecole en recherche des sources de la Foi
       • D’une expérience à une formation
       • Le visage du monde et la figure du Christ
       • Découverte scientifique et découverte spirituelle
       • Le discours
       • Situation de la théologie
       • La Croix au cœur de la confession chrétienne
       • Le nouveau défi du paganisme
       • Droit à la confession
       • Un programme : Communio
     • Mourir
       • {La colonne et le fondement de la vérité} de P. Florensky
       • L’indicible et l’appel : à propos de livres récents sur la mort
       • L’onction des malades : sacrement de la vie donnée
       • « Jamais je ne vais savoir mourir ! » Thérèse de Lisieux
       • Vivre sa mort
       • Entre la vie et la mort : la réanimation _
       • Une mort de papier l’écrivain devant la mort
       • Dans une mort ambiguë
       • Résurrection et immortalité de l’âme
       • Pour un sens chrétien de la mort
       • Vivre face à la mort
   • 1976
     • La création
       • A Patrice de la Tour du Pin
       • Qui t’a fait homme ?
       • Liturgie sur le monde : la vie monastique
       • Saint Francois : « Il vit que cela était bon »
       • Conversations avec Paul Claudel
       • Penser la création
       • Lettre inédite sur Humani Generis
       • « Le Premier né de toute créature »
       • L’humble autorité du Père
       • Israël et la création : le Psaume 136
       • La pauvreté du monde
     • La fidélité
       • Une liturgie de Noël à Saint Eustache
       • Enraciné dans la foi
       • La double constance d’un prêtre ouvrier
       • La vertu la plus rare Charles Péguy
       • La fidélité créatrice Gabriel Marcel
       • Le mariage, institution sociale
       • L’homme et son corps vécu
       • Appelés à la liberté
       • La demeure de la fidélité
     • Appartenir à l’Eglise
       • Présentation de l’intégration
       • L’exemple de Pic de la Mirandole
       • La chrétienté éclatée
       • L’univers catholique de François Mauriac
       • Le mystère de l’obéissance
       • Amour humain et fidélité à l’Eglise
       • Eglise en monde ouvrier
       • Simone Weil en souffrance
       • Eglise : symboles et institution
       • Sur la transformation du sens de l’appartenance à l’Eglise
       • L’Eglise des Juifs et des païens
       • L’accès à l’Eglise selon les Actes des apôtres
       • Baptisés dans la foi de l’Eglise
       • Cette Eglise qui ne nous appartient pas
     • Les chrétiens et le politique
       • La réforme du conclave
       • Profanation ou communion
       • Une expérience italienne : « Cornunione e Liberazione »
       • La dialectique finira-t-elle par ne plus casser des briques ?
       • L’avenir catholique de l’Amérique
       • L’épiscopat allemand et l’enseignement religieux
       • L’Eglise et les Etats
       • Ethique et politique
       • Politique et miséricorde
       • Similitudes et dissemblances
       • La cause du monde
     • Exégèse et Théologie
       • L’œuvre de Marcel Jousse
       • Dieu sait souffrir
       • Le Père de Vaux et l’histoire ancienne d’Israël
       • Jeanne : « C’est tout un de Dieu et de l’Eglise »
       • Le troisième Orage du XXe siècle
       • La science moderne face à l’Écriture : Galilée
       • Pour une lecture simple de la Bible
       • Un exemple d’exégèse pastorale
       • La Bible n’est pas un texte
       • La lettre et l’esprit
       • Exégèse et dogmatique
       • Ce que la foi gagne à la critique
       • Entre deux écueils
     • L’expérience religieuse
       • Le désert et l’union : saint Jean de la Croix
       • Après Ecône
       • B.A. =BA
       • Etre un avec Dieu (Jean de Ruusbroec)
       • Comment « expérimenter » l’Eglise aujourd’hui
       • La prière des lycéens
       • Du sentiment religieux à la tradition ecclésiale
       • Quand Dieu rencontre l’homme
       • L’expérience cruciale
       • L’épreuve de l’amour
   • 1977
     • Guérir et sauver
       • La maladie, " état naturel des chrétiens " ?
       • Prier pour guérir
       • Qui est sauveur ?
       • Occasions-1
       • Les vrais miracles de Lourdes
       • L’amour médecin
       • Comment va la santé
       • Les gestes symboliques du salut
       • Fragments sur la Croix trinitaire
       • Eclats de la Passion
       • Jésus-Christ, guérissant et souffrant
       • Souffrance et métamorphose de Job
       • « ... pour guérir et sauver les hommes »
       • Exergue
     • Au fond de la morale
       • Si ce n’est ton frère, c’est donc toi
       • « Dieu merci, il y a eu la prison »
       • Qui est « adulte » ?
       • « ... Parce que je suis sûre de son amour »
       • Henri-Irénée Marrou. In memoriam
       • Morale et communication
       • Loi de nature et théologie
       • Petite catéchèse sur la « nature » et la « grâce »
       • Introduction à une recherche sur les bases de la morale chrétienne
       • La figure concrète charité
       • Exergue
       • L’autorité de l’Ecriture
       • A quoi sert la morale ?
       • L’intégrité de la personne et l’authenticité de la sexualité
     • L’Eucharistie
       • L’oeil théologique
       • Direction spirituelle et anomalie sexuelle
       • L’adoration eucharistique à Montmartre
       • Charles de Foucauld et le Saint-Sacrement
       • Le Mystère de la foi
       • Logique de l’Eucharistie
       • Le ministère de présidence
       • Les exigences de l’intercommunion
       • Le Verbe se condense
       • De la cène de Jésus au sacrement de l’Eglise
       • La prière dans l’Esprit
       • Le sacrement de l’unité
       • Exergue
     • La prière et la présence
       • L’agonie de Gethsémani.
       • Occasions-1 (suite)
       • Le prêtre en sa messe. A propos d’une prière privée
       • Peut-on modifier la liturgie ?
       • Le présent et le don
       • Le curé d’Ars : Où donc était sa joie ?
       • Adorer en esprit et en vérité
       • Analyses ou autopsies ? Enquêtes sur le catholicisme français
       • La source et le sommet de la prière
       • Le corps livré, le sang versé
       • Exergue
       • La dimension christologique de l’Eucharistie
   • 1978
     • La justice
       • 2. Les « nouveaux philosophes » inspiration ou aspiration religieuse ?
       • 1. Entretien avec Maurice Clavel
       • " Une justice qui vient de Lui seul "
       • Qui ose aujourd’hui parler de justice ?
       • L’Église et la promotion humaine
       • Justice et Paix
       • Pour un réalisme chrétien
       • Évangélisation et promotion humaine
       • Le Sermon sur la Montagne
       • Justification divine et justice politique
       • 19782 002. La justice et le droit
     • La loi dans l’Eglise
       • Bible et droit canonique
       • Evangile, loi et grâce
       • Notre Père qui es aux cieux
       • Dieu probablement Dialogue avec Robert Bresson
       • Essai de lecture théologique
       • A propos du film Le diable probablement
       • Les expériences synodales après Vatican II
       • Bible et Droit canonique
       • Développements postconciliaires de la législation ecclésiale
       • Ordination rationis ou ordination fidei ?
       • Pauvre et saint droit canonique
   • 1979
     • "Il a pris chair et s’est fait homme"
       • L’authenticité du linceul de Turin
       • Les anges, figures de l’Esprit Saint
       • L’expérience hollandaise
       • De Paul VI à Jean-Paul II
       • Le Christ des philosophes
       • Chalcédoine aujourd’hui : une libération
       • " Et le Verbe est venu parmi nous "
       • La conscience de Jésus et sa mission
       • 19791009.Où la Parole déjà prenait chair
       • Comment Dieu se fait-il homme ?
     • Satan, "mystère d’iniquité"
       • Les procès de sorcellerie
       • Le manichéisme, cette tentation permanente
       • « Je t’ai aimé d’un amour éternel »
       • Le mal en personne
       • L’existence du Diable
       • Le mystère du Mal
       • Comment en arrive-t-on à Satan ?
       • Exergue
       • Satan, actif et vaincu
     • Le mariage
       • Problèmes théologiques de la musique religieuse
     • L’Eglise : une histoire
       • L’art de croire
       • Les pauvres sont-ils évangélisés ?
       • Athenagoras Ier, ou la tradition au coeur de la modernité
       • Le retour du prophétisme
       • Entre la prophétie et l’institution :le jeune Montini
       • Les saints, croix de l’histoire
       • Le serviteur n’est pas plus grand que son maître
       • Histoire de l’Eglise et spiritualité
       • L’historien au travail : le catholicismehollandais après 1920
       • L’histoire de l’Eglise : théologie ou histoire ?
       • Temps et tradition
       • Le temps apostolique
       • Le Dieu de l’Histoire
       • Pour une histoire (sainte) de l’Eglise
   • 1980
     • La Passion
       • Bible et enseignement
       • La mort, c’est la vie
       • Le signe paradoxal
       • Dominique : une fidélité de toutes les saisons
       • La Mère de Dieu au pied de la Croix, "type" de l’Eglise
       • Philosophie et théologie de la Croix
       • Crucifixus etiam pro nobis Le mystère de la substitution
       • L’image du Christ en Croix
       • Pour nous, Dieu a livré son Fils
       • La assion du Verbe et la compassion de Dieu
       • " L’Agneau prédestiné avant la fondation du monde"
       • La "folie" du Fils crucifié
       • La Croix du Christ : le noyau irréductible de la foi
       • Crucifié - pour nous
     • La violence et l’esprit
       • Des théologiens et de leur(s) liberté(s)
       • Le philosophe et le romancier
       • La force d’un martyr face au IIIe Reich : Franz Jägerstätter
       • De Puebla à Drogheda : Jean-Paul II
       • Le cas Küng, des faits et un enjeu
       • Héritiers de l’amour - quand même
       • Avec les armes de l’esprit
       • Désordre établi ou Ordres non établis ?
       • La force et les Béatitudes
       • Esquisse pour une analyse chrétienne de la société
       • Violence à l’Esprit
       • Force, violence, terreur
     • Après la mort
       • Lectures patristiques
       • Oser enseigner la foi (1)
       • Jésus bouc émissaire
       • Sacré et sacrifice
       • L’Eglise face à la violence de son histoire
       • Revêtir l’immortalité
       • « Si le grain de blé ne meurt... »
       • Résurrection ou réincarnation ?
       • Jugement
       • Le purgatoire
       • Exergue
       • En attendant la résurrection des corps
       • Entre la mort et la résurrection
     • Les religions de remplacement
       • Un examen de conscience
       • Les messianismes politiques
       • Les nouveaux paganismes
       • La gnose, hier et aujourd’hui
       • Tous les chemins mènent à la Croix
       • Notes sur la pensée philosophique du cardinal Wojtyla
       • La prière de Jésus en Jean 17
       • Foi de l’Eglise et religiosité non-chrétienne
       • Renouveau de l’Eglise ou nouvelle gnose ?
       • L’opium des fausses religions
       • La religion dans l’homme
     • L’autorité de l’évêque
       • Les théologiens et le magistère
       • Une renaissance spirituelle ?
       • Lettre aux prêtres du diocèse d’Orléans
       • Un saint évêque :l e bienheureux François de Laval
       • Obéissance et liberté dans l’Église-société
       • L’Eglise locale comme communauté eucharistique
       • Hiérarchie et communion
       • Les évêques obéissent à l’Esprit
       • Qu’est-ce qu’un évêque ?
       • Au nom du Père, et du Fils ; et du saint Esprit
       • Disgrâces ou grâce de l’autorité épiscopale ?
     • Le corps
       • L’idéologie, ou la violence sans ombre
       • Pour une éthique de l’espérance
       • Corps torturés... corps ressuscités
       • L’Eucharistie, mystère de l’Église
       • A quoi çà sert ?
       • Exultate, Jubilate La danse
       • Ce corps qui doit ressusciter...
       • La certitude de la foi devant l’impossibilité de la résurrection
       • L’Église, corps du Christ
       • Le mystère du corps humain
       • Le corps est pour le Seigneur
       • L’esprit du corps
   • 1981
     • Descendu aux enfers
       • L’exemplaire conversion de Paul Claudel
       • L’évêque, l’Eglise particulière et l’Eucharistie
       • Heureux les invités au repas de l’Agneau
       • l’Expérience du samedi saint
       • Une saison pour l’éternité
       • Giotto, : la vie, la mort (sauvées)
       • Plus loin que la mort
       • La lex orandi dans la liturgie des funérailles
       • L’enfer dantesque
       • Le mystère d’une absence
       • Jusqu’où est descendu le Fils ?
       • Matière et mystère
       • Cette matière qui n’est peut-être pas une chose
     • Aux sociétés ce que dit l’Eglise
       • La joie de croire
       • Jean-Paul II, aux peuples d’Afrique et d’Amérique latine
       • « A la totale disposition de la société civile » : Jean-Paul Ier
       • Genèse et fondements de la doctrine des droits l’homme dans le Magistère pontifical moderne
       • Sur l’origine et la rédaction de Rerum Novarum
       • La « doctrine sociale » de l’Église comme non-idéologie
       • Distinguer pour justifier : trois notions
       • Le statut spirituel de l’exigence sociale L’enseignement de l’enseignement de Jean-Paul II
       • Contestées et nécessaires : les interventions sociales du Magistère
       • Paradoxe sur une doctrine
     • Miettes théologiques
       • Ce que nous demandons pour nous-mêmes dans le Pater
       • « Tout éminence et maîtrise » : G. M. Hopkins
       • Oh, ma foi...
       • La foi selon l’ordre des déraisons
       • L’Église et l’Eucharistie à la lumière de la Trinité
       • Un an après le Synode particulier des évêques des Pays-Bas
       • Une « reconnaissance » catholique de la Confession d’Augsbourg ?
       • Dorothy Day et le catholicisme américain
       • « Respecter les droits de chaque nation » (La pensée internationale de Jean-Paul II)
       • Doctrine sociale et action politique
     • Les conseils évangéliques
       • Le procès et la croix de Jésus
       • Pour un statut chrétien du sacré
       • Le pari des instituts séculiers
       • La profession monastique entre les mains de l’évêque dans l’Eglise locale
       • Sur qui a-t-on tiré ?
       • La meilleure part
       • Naissance et Histoire de la vie consacrée
       • Sacrifice et privilège
       • Une fidélité à jamais ?
       • Les voeux monastiques et la dignité de l’homme
       • La révélation des "conseils" évangéliques
       • Comme une transcendance concrète
     • Qu’est-ce que la théologie ?
       • L’exemple polonais
       • L’enterrement en banlieue
       • Éloge du sermon
       • L’école de Saint-Victor
       • McLuhan est mort
       • Tolkien : du bon usage des autres mondes
       • Théologie et politique ecclésiale
       • La sainteté de l’auteur et l’orthodoxie du discours
       • De la théologie de Dieu à la théologie dans l’Église
       • De l’invention comme fidélité
       • Citations
     • Les prêtres
       • Mission en Afrique sans prêtres ordonnés
       • Le simple prêtre, cet incompris
       • Fonctionnaire ou pasteur
       • Le prêtre au IIe siècle
       • "Pour vous, je susciterai des pasteurs selon mon coeur" (Jérémie 3, 15)
       • Le caractère sacerdotal
       • L’identité du prêtre
       • L’ordination dans les Épîtres Pastorales
       • Le ministère des apôtres et la personne de Jésus
       • Exergue
       • A chacun selon ses besoins
       • L’homme de Dieu
   • 1982
     • Il est ressuscité
       • Notes de lecture
       • Une vie consacrée dans l’Église locale
       • La datation du Nouveau Testament
       • La méthode théologique de Bernard Lonergan
       • Vers la Résurrection par l’eucharistie
       • L’appel à la conversion : le témoignage des Actes
       • Fait historique et vérité théologique
       • Ce sur quoi tout repose
       • La mort engloutie par la vie
       • Le tombeau vide
       • De quoi parlons-nous ?
       • Pouvons-nous y croire ?
     • Le plaisir
       • Le « tombeau vide »
       • Souffrance des prêtres et passion de l’Eglise
       • L’éternel tissu de la culture
       • Erasme et Luther : un autre débat
       • C.S. LEWIS, "surpris par la joie"
       • Les troubadours
       • Le difficile mariage de l’Eglise et du plaisir conjugal
       • Principe de plaisir et principes du plaisir
       • Anatomie d’un mot
       • Ce qui plaît à Dieu
       • La clé du festin
       • Citations liminaires
       • Désirer le plaisir ?
       • Il promet ce qu’il donne
       • Pour le plaisir
       • L’esprit n’est pas l’ennemi de la chair
     • La femme
       • L’altération : l’autre histoire
       • "Dieu est aussi notre mère que notre père"
       • L’union avec Dieu
       • La femme dans la théologie monastique au Moyen Age
       • Envore le mystère d’Eve
       • La femme sans l’Esprit
       • L’élection symbolique
       • De l’éducation des filles
       • Le différend de l’homme et de la femme
       • De la haute dignité de la femme
       • Les femmes des évangiles
       • Le présent de l’homme
     • La confirmation
       • Les Églises et la question sociale en France dans la première moitié du XIXe siècle
       • Modus moriendi
       • Sentiers de joie
       • « Choisis la vie ! »
       • Confirmés dans l’unique Esprit
       • La surabondance
       • Le ministre du sacrement
       • Confirmation et effusion de l’Esprit
       • L’achèvement du baptême
       • Le sacrement du Dieu-Esprit
       • Un sacrement distinct du baptême
     • La sainteté de l’art
       • Le Sermon sur la montagne et la morale
       • L’au-delà de la violence — William Golding
       • Ecrire sans péché mortel ? Julien Green
       • Voir au-delà de savoir
       • Le sacre du cinéma
       • Sur la querelle des images à Byzance
       • La crise de l’art
       • Pour l’amour de la beauté
       • L’art en état de grâce ?
       • Le chef-d’œuvre de Dieu
       • Création et inspiration
       • Beauté du monde et Gloire de Dieu
     • Création et Inspiration
   • 1983
     • Le catéchisme
       • Enseigner le Christ - mais dans l’Eglise
     • Le pluralisme
       • La mission par la Trinité
       • L’unité des chrétiens et la réconciliation des hommes
       • L’unité spirituelle de l’Europe hier et aujourd’hui
       • La « majorité morale » et les catholiques américains
       • La confusion du politique et du religieux
       • Le témoignage inépuisable - Notes sur le canon des Ecritures
       • Du modèle chrétien de l’unité : la Trinité
       • Unité et pluralité de la théologie du Nouveau Testament
       • Le pluralisme des consciences et la liberté de l’infini
     • Il est monté aux cieux
       • Miracle et lanterne magique
       • A l’Ascension
       • "Je reviendrai " L’Ascension dans les Derniers entretiens de Thérèse de Lisieux
       • La lumière du monde
       • Le baroque, ou l’"art des formes qui s’envolent"
       • L’Ascension du Christ, promotion de l’homme
       • Le don glorieux d’une présence
       • Le premier-né du monde nouveau
       • Théologie des quarante jours
       • L’enlèvement au ciel
       • Nécessité de l’Ascension
       • Nécessité de l’Ascension
     • Sciences, culture et foi
       • Le cardinal de Lubac : une oeuvre ouverte
       • Science et culture au service de l’homme : Jean-Paul II
       • La science et son ordre : Pascal
       • Un nouveau « paradigme » en physique théorique
       • A propos de l’informatique
       • De la technocratie
       • Théologie et physique : une comparaison de méthodes
       • La foi devant trois idées de la science : scientisme, positivisme, réalisme
       • Accord ou désaccord ?
       • Entre sciences et foi, la culture
     • La réconciliation
       • Ignace de Loyola et la confession générale
       • La « radieuse tristesse »
       • La pénitence dans la vie monastique
       • Consentir au miracle
       • Vers le sacrement du pardon
       • Se réconcilier avec le sacrement
       • Une chance inouïe
     • Quelle crise ?
       • Symbolisme de l’arbre et prophétie chrétienne au XIIe siècle
       • Quart-Monde, sel de la terre
       • Au coeur du XIXe siècle : Frédéric Ozanam
       • Grégoire le Grand : un veilleur de Dieu à l’aube du Moyen Age
       • Faut-il repenser l’homme ?
       • D’un développement l’autre
       • Le pasteur et l’économiste
       • Option pour les pauvres, universalité du salut
       • La crise et la Croix
       • Quelle crise ?
   • 1984
     • Il est assis à la droite du Père
       • Pour une lecture "chrétienne" de la Bible
       • Herméneutique du film
       • La hauteur de Dieu
       • Le lieu hors su monde
       • Le temps hors du monde
       • Sur le tympan de Vézelay
       • "Le record du monde pour la hauteur" - Le Christ d’Appolinaire
       • "Dieu nous a fait asseoir aux cieux dans le Christ Jésus"
       • Thomas d’Aquin, interprète de la session à la droite
       • "Dieu veut rester homme à jamais"
       • Au-dessus de toutes les puissances
       • La Gloire du Christ et son partage selon Saint Paul
       • Une image suggestive
       • "Sedet ad dexteram Patris"
     • L’espérance
       • Satan et le cinéma
       • 1984 — et après ?
       • L’espoir vient de la vérité
       • La foi et la liberté
       • Du meilleur des mondes au Royaume de Dieu
       • De l’espérance
       • L’art de durer
       • L’espérance dans les religions non-chrétiennes
       • Entre promesse et accomplissement
       • Les vertus théologales sont une
       • "J’attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir"
     • Le sacrement des malades
       • Du bon usage de la mort
       • Jésus a-t-il voulu l’onction des malades ?
       • Histoire et théologie des rituels
       • Oindre les malades : rite de passage ou sacrement du Seigneur ?
       • « Cette maladie n’est pas mortelle » {Jean} 11,4
       • Du corps malade au corps mystique
   • 1985
     • Le sacrifice eucharistique
       • Couverture : L’Agneau Mystique (détail)
       • A l’illustrissime Jean-Paul Ier, pontife romain
       • Petite catéchèse pour grands enfants
       • Kierkegaard : Abraham, Isaac et le bélier
       • L’Eucharistie : une approche africaine du débat interculturel
       • L’unité de l’Eucharistie
       • Le sacrifice entre rite et morale
       • "Faites cela en mémoire de moi"
       • Faut-il sacrifier le sacrifice ?
       • Expiations profane, cultuelle et eucharistique
       • Don du Christ
       • Exergue
     • L’avenir du monde
       • Foi, théologie et philosophie
       • Kreuzherz
       • La vérité vous rendra libre
       • Avons-nous quelque chose à dire
       • L’avenir du catholicisme
   • 1986
     • l’Esprit Saint
       • Grand couronnement de la Vierge (totalité)
       • Le couronnement de la Vierge
       • « Je t’ai appelé par ton nom » (bonnes feuilles)
       • Le rôle de la femme dans l’Église
       • Renouveau dans l’Esprit saint, renouveau de la vie théologale
       • Le principe de la vie apostolique
       • L’Esprit et la liturgie
       • Jean Beccos, le conciliateur
       • L’être de l’esprit et L’Esprit Saint
       • Le sens du Filioque
       • Saint, Seigneur et Donateur de vie
       • L’Esprit Saint, la Croix du Christ et l’histoire des hommes.
       • Dieu est son propre exégète
       • L’Esprit du Corps
     • Les Immigrés
       • Qui a encore besoin du droit canonique ?
       • Qu’attendez-vous de l’Eglise ?
       • Aimer les étrangers et aimer son pays
       • Un haut-lieu du dialogue missionnaire
       • Les étrangers, les droits et le droit
       • Vouloir vivre ensemble. Rappels historiques
       • La rencontre des religions
       • Christianisme et culture. Quelques remarques de circonstance
       • Le mien, l’étranger et l’universel
       • Une chance pour les croyants
       • Faits ou arguments ?
       • Editorial
     • Le Royaume
       • Couverture : Ecce Homo -Philippe de Champaigne
       • Du Dieu terrible au Dieu d’amour : une évolution de la sensibilité religieuse
       • A nouveau : qui est une personne ?
       • Esprit de discernement et discernement des esprits
       • Se mêler de politique ?
       • Les paraboles du Royaume
       • Le royaume dans l’islam
       • Les aspects économiques du règne de Dieu
       • Le désir de voir Jérusalem. Histoire du thème des deux cités
       • Existe-t-il une chrétienté au sens politique ?
       • Le Royaume de Dieu ou l’Eglise ?
       • Le Royaume du Nouveau Testament
     • Lire l’Ecriture
       • Quelques réflexions à propos du récent Synode
       • Les deux Testaments : une même vie
       • Horizon 2001. Pour une exégèse du 4e type
       • Olivier BOULNOIS : Puis-je lire l’Écriture ?
       • Ouvrir l’Écriture
       • "Tout Israël sera sauvé".
       • La lecture "dans l’Esprit"
       • Couverture : Tapisserie de Nicolas Bataille (fin XIVè siècle), détail
       • Exégèse pour l’Église
     • La pauvreté
       • Réflexions nauséabondes
       • « Vous êtes les sarments »
       • Patrice de La Tour du Pin et l’état d’homme eucharistique
       • Le Sillon Noir. La théologie africaine comme oeuvre de l’intellectuel communautaire.
       • La « vie consacrée » à la lumière de son histoire
       • La pauvreté religieuse aujourd’hui. Quelques conclusions
       • Approches d’un scandale
       • L’Église a-t-elle trahi les pauvres ? Le XIXe siècle français
       • Pauvretés spirituelle et matérielle
       • « Au commencement » était la Béatitude de la pauvreté
       • « Pour nous enrichir »
       • Le Benedicite (1922)
     • La famille
       • Eloge funèbre de Claude Bruaire
       • A propos du film "Thérèse"
       • La mission d’Osée
       • La gloire de son père
       • Mariage et famille en Afrique.
       • Le foyer chrétien : une Église véritable ?
       • Filiation et fraternité
       • Des symboles familiers
       • D’une naissance à l’autre
       • Le modèle marial
       • La vraie fin
   • 1987
     • l’Eglise
       • Sur les routes de l’exil
       • Figurer le sacré
       • La Parole
       • Pouvoir charismatique et pouvoir institutionnel : le modèle de l’Église primitive
       • Passion et précision : la foi en l’Église de Marshall McLuhan
       • Les laïcs dans les premiers siècles de l’Église
       • Les fondements théologiques de la mission du laïc
       • L’unité de l’ancienne et de la Nouvelle Alliances
       • La communion au concret (les évêques allemands sur le rôle des laïcs dans l’Église et dans le monde)
       • L’Église comme communion : un fil conducteur de l’ecclésiologie de Vatican Il
       • Un mystère de visibilité
     • Bienheureux persécutés
       • Paul Klee, "captif" (1940)
       • Le crucifié est-il heureux ?
     • La vérité
       • Couverture : la vie et la mort de saint Denis
   • 1988
     • La Communion des Saints
       • Qu’est-ce qu’un « crime contre l’humanité » ?
       • Saint Ignace et la Réforme
       • Notes sur le pardon
       • Liturgie et musique d’Église
       • Les saints : des croyants, des lutteurs
       • La pierre d’angle de la réflexion claudélienne
       • La Vierge Marie dans la communion des saints
       • Catholicisme et communion des saints
       • L’état de pèlerin, de purification et de gloire
       • Quatre canonisations, quatre religieux, quatre allemands
       • Présence concrète
       • Nos enfants adoptés : un don de Dieu
       • Les dimensions de la charité
     • La foi
       • couverture : Saint-Jean-Baptiste, Louvre
       • Les crises de l’histoire et la responsabilité de l’Église
       • Saint Maxime le Confesseur face à la crise finale de la romanité chrétienne au VIle siècle.
       • Le Saint-Suaire avant 1204
       • Une grande joie pour tout le peuple
       • Eduquer les jeunes à la foi
       • Le Dieu des philosophes
       • Conduire à la foi : pourquoi et comment ?
       • Témoignage et crédibilité
       • Dieu premièrement moral
       • Les marches d’approche de la Foi
       • Susciter la fol
       • Les diacres
     • Cosmos et création
       • couverture : Dieu créant les étoiles
       • Le droit de la foi
       • Vatican Il : un concile traditionnel ?
       • Sensus fidelium
       • Pour le principe anthropique
       • De quelques ruses d’un démon chez les scientifiques
       • Au commencement du temps
       • Le commencement de la fin
       • Pour une catéchèse de la création
       • Création et Trinité
       • Le cosmos et son Créateur
       • Exergue
     • religions orientales
       • Hindouisme et christianisme : le témoignage de Jules Monchanin
       • La religion populaire en Extrême-Orient
       • De l’Inde au Christ
       • Vingt siècles de rencontre
       • Le salut réalisé « une fois pour toutes »
       • Les conditions spirituelles de la rencontre
       • La prison du regard
       • Vers le dialogue
       • Bouddhisme et christianisme : contrastes
       • Le Christ, sauveur universel : scandale pour les religions orientales
       • Le Synode de 1987 : expérience et bilan
       • couverture : Jean-Paul II et moines d’Asie
     • Bienheureux les coeurs purs
       • couverture : martyre de saint Maurice (détail)
       • « Tu es pleine de grâce » (Éléments scripturaires de la dévotion à Marie)
       • L’oeil et le feu
       • L’oeil et les larmes
       • Sur la naissance spirituelle
       • Cette trouble pureté qui sort des encriers
       • La sixième béatitude et la conscience du Christ
       • Pureté du coeur et pureté du corps
       • Dieu voit le coeur — le coeur voit Dieu
       • « Heureux les coeurs purs »
       • « Dans un peuple aux lèvres impures »
       • Prière pour obtenir l’Esprit Saint
     • La souffrance
       • L’anthropologie est-elle une christologie ?
       • La bienheureuse Vierge Marie
       • La liberté religieuse
       • La force des malades
       • Souffrance, passion et compassion
       • La conception hindoue de la souffrance
       • Du tragique chrétien : Shakespeare et l’Évangile
       • Sens et non-sens de la douleur
       • « Sois sage, ô ma douleur...„
       • Exergue
       • La souffrance, un problème ou une tâche ?
   • 1989
     • La rémission des péchés
       • Couverture : Tentation de St Antoine
       • Le crucifieur crucifié
       • La foi immédiate
       • Thérèse d’Avila : l’expérience mystique
       • Regarder l’amour en face
       • Sauvé d’une plume
       • Le pardon infini en ressources
       • Ça ne pardonne pas
       • Le feu de saint Antoine
       • Le blasphème contre le Saint-Esprit
       • Jésus et le pardon
       • A tout péché, miséricorde
       • Le péché : un mensonge
       • Difficile pardon
     • Hans-Urs von Balthasar
       • Bibliographie des livres du cardinal Balthasar disponibles en français
       • Prière pour "Communio"
       • Le travail d’une « théologie en totalité »
       • Les exercices spirituels de saint Ignace de Loyola dans la théologie de Hans-Urs von Balthasar
       • Théologie et sainteté
       • La merveille de l’être
       • Un génie musicien
       • A l’écoute des Pères
       • Géographie d’une œuvre
       • Une vraie délivrance
       • Oraison funèbre
       • Télégramme au cardinal Ratzinger
     • La Révolution
       • Bref Quod aliquantum
       • Déclaration universelle des Droits de l’Homme
       • Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen
       • A propos de droits
       • La canonisation des martyrs de la Révolution : hagiographie et histoire
       • Présentation
       • Les droits de l’homme : un problème d’origine
       • Droits de l’homme, droits de la personne
       • « Rome » et « César » en France
       • L’Église, la Révolution française et les révolutions
       • La mission de l’Église dans l’épreuve de la Révolution
       • La Révolution française vue d’Allemagne
       • Péguy et la Révolution
       • Révolution et Contre-Révolution : Emile Keller
       • Révolution et religion : Chateaubriand, de l’Essai sur les révolutions au Génie du christianisme
       • Les martyrs
       • La Constitution civile du Clergé
       • Aux origines religieuses de la devise républicaine : quelques jalons de Fénelon à Condorcet.
       • Vitalité du catholicisme français au XVIII° siècle
       • Rêve et évolution
       • Couverture : "La pomme de discorde"
     • les miracles
       • Les signes de l’amour
       • G.B.Tiepolo "Ange sauvant un jeune maçon tombant d’uin échafaudage
     • L’imagination
       • L’éducation religieuse de l’imagination
       • Hiéronimus Bosch, "la nef des fous"
   • 1990
     • Résurrection de la chair
       • Couverture
       • Exergue
       • Notre corps promis à la résurrection
       • La résurrection dans l’Ancien Testament
       • Y a-t-il un pilote dans le navire ?
       • Réincarnation et foi chrétienne
       • La foi d’un byzantin du XlVe siècle
       • Actualité du religieux
       • Perestroïka
       • Unité nationale et ouverture à l’universel
       • Edith Stein, femme d’Eglise
       • Culture traditionnelle africaine et notion chrétienne du péché
       • Avec des jeunes
       • Histoire contemporaine de l’Eglise
     • La modernité - et après
       • Le catholicisme est-il ringard ?
       • Gustave moreau, "Ange voyageur"
     • L’Europe
       • L’Europe et le défi chrétien
       • Jean DUBUFFET, "la campagne heureuse"
     • L’église dans la ville
       • Paradoxe dans la ville
       • Projet pour l’église N.-D. de l’Arche d’Alliance
     • Former des prêtres
       • Former des prêtres. Les vingt-cinq ans du Concile
       • Melchisédech, Mosaïque de Saint-Vital (Ravenne)
   • 1991
     • La Vie éternelle
       • Le National-Socialisme ou l’idéologie soeur du marxisme
       • Une société à réformer sans cesse
       • Une éternité en devenir
       • Le temps dans l’éternité et l’éternité dans le temps.
       • La vie bienheureuse selon Fra Angelico
       • Le salut pour tous ? Le concept de l’espérance du salut chez Hans-Urs von Balthasar
       • L’éternité ou la vie
       • L’actualité de la vie éternelle
       • La vie éternelle dans les écrits de Jean
       • L’homme et la vie éternelle
       • Couverture
     • L’Église, une secte ?
       • Chrétiens dans la vie politique tchécoslovaque
       • Comment vivre sous le pouvoir du Mal ?
       • 19912100. : En marge du synode sur la formation des pretres
       • La dignité des mystères
       • Un séminaire à l’heure de la « nouvelle évangélisation » : l’exemple de « Redemptoris Mater ».
       • Le Concile du Saint-Esprit
       • Sur la genèse ecclésiale des sectes
       • Les sectes juives au seuil du Nouveau Testament
       • Qu’est-ce qu’une secte religieuse ?
       • Exergue
       • 19912004 ; Une Église de sectes
       • Couverture : Sandro Botticelli, "Rébellion contre Moïse le législateur"
     • La papauté
       • Jean-Paul II, un pape pour l’Est
       • Pour approfondir la vie contemplative : le rituel rénové de la pénitence
       • La parole du salut. Pour les 25 ans de Dei Verbum
       • Etapes nouvelles de l’enseignement social de l’Eglise : de Jean XXIII à Jean-Paul II
       • Deux encycliques sociales fondamentales : Rerum Novarum et Quadragesimo anno
       • Saint Grégoire Le Grand entre l’Orient et l’Occident
       • Ministère de Pierre et synodalité
       • La mission pétrinienne de l’Eglise de Rome.
       • Exergue
       • Le ministère de Pierre, garant de la liberté de l’Église
       • Couverture"Le Pape UrbainII et saint Bruno"
     • Bienheureux les affligés
       • Si tu savais le don de Dieu
       • Le deuil est en nous
       • La déprime, affliction d’aujourd’hui
       • Du bon usage de la catastrophe
       • J’ai même rencontré des affligés heureux
       • Thomas More consolateur des affligés
       • Images médiévales de l’affliction
       • Triptyque de l’affliction
       • De l’insoutenable
       • Le Dieu de toute consolation
       • Exergue
       • La béatitude de la consolation
       • Couverture : Vierge : fresque de l’église de Tavant, XIIè siècle
     • l’Islam
       • Glossaire
       • S’ouvrir à Dieu
       • « La double vie de Véronique »
       • Le jugement par les douze Apôtres des douze tribus d’Israël
       • Islam et pouvoir : la commanderie du bien et l’interdiction du mal
       • Un exemple des difficultés de l’exégèse
       • La théologie (kalâm) et la philosophie (falsafa) en Islam
       • Dialogue entre Chrétiens et Musulmans pessimisme et espérance
       • Chrétiens et musulmans, vivre ensemble
       • Loi et droit naturel en Islam ?
       • Un dialogue entre qui ?
       • Le Dieu des chrétiens et le Dieu des musulmans : est-ce bien le même ?
       • Note sur le Coran incréé
       • Ce que l’islam n’est pas
       • Glossaire et brèves orientations bibliographiques
       • Croatie, la communion ou la guerre
       • La foi chrétienne
       • Le Cardinal Henri de Lubac 1896-1991
   • 1992
     • Décalogue I : Un seul Dieu
       • Les amours des dieux, impressions d’une exposition
       • Entre le doute et l’extase
       • Brève histoire des relations entre la Chine et le Saint-Siège
       • Victoire sur le marxisme en Pologne
       • L’icône des outrages
       • Pas de dieux étrangers. Méditation sur les tentations du Christ
       • La philosophie est-elle toujours idolâtre ?
       • Au nom de notre liberté
       • Les dix paroles de Dieu, et la première par-dessus tout
       • De la loi à l’amour
       • exergue
     • Sauver la raison
       • Sur la spiritualité en Amérique ibérique à l’époque coloniale
       • La raison en peinture : L’Astronome de Vermeer
       • Sur la guerre juste
       • La rationalité économique des politiques de santé
       • Version américaine
       • La communion dans la raison
       • La laïcité : une question d’Eglise
       • Les fondements juridiques de la laïcité en France
       • Chrétiens ou crétins ?
       • De Stefan Zweig, des premiers martyrs et du Verbe de Dieu comme personne
       • La Raison au pluriel
       • Albert le Grand et Maitre Eckhart : les raisons d’une cc mystique »
       • Apologie contre le nouvel insensé
       • Le Logos est-il théologique
       • La simple raison dans les limites de la religion
       • Apologie de l’argument
       • Garder la raison
     • Le Nouveau Monde
       • L’absolu au-delà du relatif. Réflexions sur Einstein
       • Le maitre est là : relire Malègue
       • Saint Toribio de Mogrovejo, patron de l’épiscopat d’Amérique latine
       • Les franciscains et l’évangélisation du Nouveau Monde
       • Le patronage portugais
       • Rencontre des cultures
       • Le droit des Indiens chez saint Thomas et son école
       • La découverte du Nouveau Monde et les prédécesseurs de F. de Vitoria
       • Découvertes et voyages océaniques
       • Christophe Colomb, héros claudélien
       • Stances à la croix du Nouveau Monde
       • Plus de lumières que d’ombres
       • 1492, à l’Ouest, rien de nouveau ?
       • Salvatore DALI, La découverte de l’Amérique par Christophe Colomb
     • Henri de Lubac. Le théologien à l’oeuvre
       • L’oeuvre du cardinal de Lubac : éléments de bibliographie
       • Les évêques sous l’Occupation : un démenti du cardinal de Lubac
       • L’invention de l’histoire
       • Le bouddhisme
       • La vérité du paradoxe
       • La sainteté de l’intelligence
       • Surnaturel et catholicité
       • Penser et aimer l’Église
       • « Tu seras transformé en moi »
       • Du mystère en philosophie
       • « Un homme exercé dans la musique divine »
       • Le legs du théologien
       • Une oeuvre nécessairement immense
       • Humaniste parce que théologien
     • Les Eglises orientales
       • Dieu est descendu...
       • Les icônes d’Occident
       • La résurrection de l’Église catholique d’Ukraine : un problème ou une chance ?
       • A l’Est, jalons vers l’unité
       • Les catholiques et la Russie après la perestroïka
       • La tradition arabe chrétienne
       • Les Églises non chalcédoniennes
       • Les Églises orientales catholiques : pont ou mur ?
       • Yves HAMANT : Les catholiques et la Russie après la perestroïka
       • Qui sont les Églises orientales ?
       • Sur les durs chemins de l’unité
       • Catholique et romaine
   • 1993
     • Décalogue II : le Nom de Dieu
       • Exergue
       • Visage
       • L’âme et la beauté
       • Respecter sa parole ? Le serment, le blasphème et l’athéisme
       • Du serment à la vérité
       • La vie en son Nom : Jean et sa théologie du Nom
       • Le Nom de Dieu dans la tradition byzantine
       • Les Noms de Dieu dans la liturgie
       • Nommer Dieu : Variations saussuriennes sur le tétragramme et le Buisson ardent
       • Saint est son Nom : de la Sainteté de Dieu à la sainteté des hommes
     • Homme et femme il les créa
       • Philosophie chrétienne et herrméneutique de la charité
       • Le triomphe du professeur Tournesol
       • Une iconographie chrétienne est-elle possible
       • L’Église américaine et les sirènes du féminisme
       • Le don d’Ève et le chant d’Adam
       • La tête voilée. L’homme et la femme d’après la Première Épître aux Corinthiens
       • « Il n’y a plus l’homme et la femme »
       • "Ce mystère est grand"
       • L’image sexuée. Un bilan des enseignements du chapitre 1 de la Genèse
       • Dieu le Père est-il un mâle ? Réflexion sur la masculinité, la virilité et la paternité
       • Le couple humain
       • Lettre ouverte à un(e) adolescent(e) .
       • Communio : un programme
       • Vingt ans après, un nouvel envoi _
     • L’écologie - Heureux les doux
       • «  Can Scientists Believe ? » par sir Nevill MOTT
       • Villes et campagnes au Sud : un rôle à redéfinir
       • Le sens de la bénédiction : sur l’écologie comme événement ecclésial
       • Existe-t-il une approche écologique du contrôle de la fécondité humaine ?
       • Population et environnement
       • Écologie et politique : la protection de l’environnement comme fin de l’État
       • Des droits pour les animaux ?
       • Écologie et morale
       • Écologie et gratuité
       • Perspectives bibliques sur l’écologie
       • Les « grandes peurs » écologistes : mythes et réalités
       • Prenons garde à l’Antéchrist !
       • Terre des hommes
       • Les doux et la terre
       • Méditation sur la Béatitude
       • La nature est pour l’homme, et l’homme pour Dieu
     • L’acte liturgique
       • La liturgie en acte dans les mosaïques de Ravenne
       • Des temps nouveaux pour l’évangélisation
       • Faire jouer Dieu
       • « Ceci est mon corps livré pour vous »
       • L’existence liturgique, ou le propre de l’homme
       • « Mangez l’agneau en toute hâte. »
       • Saint Apollinaire
       • La liturgie : oeuvre ou action ?
       • Sauver le rituel
     • Conscience ou consensus
       • La morale ou la sainteté ?
     • Heureux les miséricordieux
       • Croire en l’Église
       • La foi n’est pas un self-service
       • Réflexions sur Quelle justice ? Quelle rationalité ?
       • L’historicité de la conscience morale
       • Présentation
       • Les paraboles de la miséricorde dans les vitraux du XIIè siècle
       • Confiées les unes aux autres.
       • Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux
       • Apologie du mauvais larron
       • « Pardonne-nous nos offenses... » Notules de droit canonique et de droit français
       • De génération en génération
       • Justice et miséricorde chez saint Anselme de Cantorbéry
       • Une gratuité inconcevable
       • La béatitude de la miséricorde
       • Vitrail de l’enfant prodigue
   • 1994
     • Décalogue III : Le respect du sabbat
       • Les Messes inouïes
       • Claudel et la tentation dionysiaque
       • Un apôtre au XXè siècle
       • Un homme d’Église
       • Mgr Charles et l’École française de spiritualité
       • Hommage à Mgr Charles
       • Les Dix Paroles dans la pédagogie juive
       • Shabbat et Trinité
       • L’accomplissement du sabbat. De la sainte septième journée au repos de Dieu en Dieu.
       • Dieu au milieu des hommes
       • Avertissement
     • Les nations
       • Veritatis splendor, une encyclique de combat
       • Nationalisme et problèmes nationaux dans l’ex-URSS
       • Nations et États en Afrique noire francophone
       • Les Églises et la formation de l’unité européenne
       • Le sens moral et juridique de la nationalité
       • La nation et l’Europe, du temps des Habsbourg à celui de Bruxelles
       • Identité nationale et sentiment religieux au Moyen Age : le cas de la France et de l’Allemagne
       • De la dispersion de Babel à l’élection d’Israël
       • Les papes du xxe siècle face auxnationalismes
       • De Sarajevo à Sarajevo
       • Appel à la paix entre les nations
       • Les nations et le salut du monde
       • Exergue
     • La spiritualité
       • Messie, messianisme et islam
       • Le synode libanais, chantier de l’espérance
       • Le roi Baudouin, un saint pour notre temps ?
       • « Je vis mais ce n’est plus moi qui vis. »
       • D’une extrémité à l’autre : Jean Daniélou
       • Jean Daniélou ou l’intelligence de l’Évangile
       • Saint François et saint Dominique, deux manières d’être chrétien au monde
       • La nécessaire unité de la spiritualité
       • La lectio divina, vie spirituelle
       • Spiritualité ou vie chrétienne dans l’Esprit ?
       • D’une extrémité à l’autre
       • L’homme spirituel
       • Exergue
     • La guerre
       • Éloge du cardinal de Lubac
       • Entretien avec le vice-amiral d’escadre Guy LABOUERIE
       • « Le Maître t’appelle »
       • Accompagnement spirituel des militaires
       • Entretien avec le général de corps d’armée Pierre AUMONIER
       • Un chef humain : Tilly dans Les Noces de Magdebourg
       • Le sabre et l’absolution : la casuistique de la guerre
       • Guerre juste, dissuasion et prolifération nucléaire
       • Droit d’ingérence ou droit d’assistance humanitaire ?
       • Défense de la France et interventions extérieures
       • La « Guerre sainte » et le « bannissement » dans l’Ancien Testament
       • Deux approches philosophiques de la guerre et de la paix
       • Éditorial
       • Exergue
       • Couverture : Messe de l’Ascension, en manoeuvres dans les Vosges
     • Médias, démocratie, Eglise
       • Note brève à propos du « baptême civil »
       • Une perspective chrétienne sur l’aménagement du territoire
       • Olivier Messiaen, musicien de la gloire divine
       • Le rôle des médias dans la formation de la lle République italienne.
       • Réflexions sur la presse catholique française : l’exemple de Bayard Presse.
       • Contre la normalisation
       • La religion chrétienne au secours de la démocratie
       • « L’avènement d’une nouvelle ère » : l’Église et la communication contemporaine
       • Le miroir de la reine
       • Médias, démocratie, Église : partie à trois
       • L’Église face aux médias et à la démocratie : une alliance de circonstance ?
     • La Charité
       • Le mystère de la Croix dans la mission de l’Église
       • Le mal, le chrétien et l’histoire dans la pensée du père Le Guillou
       • Marie-Joseph Le Guillou
       • L’État, monstre froid au coeur d’or
       • Aux captifs, la libération
       • Saint Augustin : deux amours ont fait deux cités
       • Éros et Agapè : la divine passion d’amour
       • la charité vécue par le Christ
       • La connaissance de la charité
       • L’amour est-il Dieu ?
       • Ordonner la charité
       • Couverture : Picasso, étude pour les demoiselles d’Avignon
       • Exergue
   • 1995
     • Décalogue IV : Père et Mère honoreras
       • Exergue
       • Le purgatoire : pour faire peur ?
       • Notre École et notre foi chrétienne
       • La Conférence du Caire sur la population : les vrais enjeux
       • Une prière de van Gogh
       • Figures du père et de la mère,
       • Le sens du quatrième commandement et l’histoire de son interprétation
       • L’honneur d’être père et mère
       • L’honneur de devenir fils
       • L’ordre de la charité et le père invisible
       • Prière (automne 1876)
       • Une prière de van Gogh
     • La sépulture
       • Exergue
       • Monseigneur Eugenio Corecco(1931-1995)
       • Peut-on encore écrire une vie de Jésus ?
       • Trois textes sur la sépulture
       • La mort et le lieu
       • L’art funéraire de Piranèse et les peines de l’architecture
       • Liturgie, mémoire et tombeau
       • Cimetières contemporains en Italie
       • Les croix de bois. Sépultures de la grande guerre
       • Dehors les morts !
       • Du cimetière païen au cimetière chrétien
       • La sépulture des saints
       • L’invention du cimetière : le cas romain
       • Comment meurt-on à l’hôpital ?
       • La sépulture et le deuil
       • La disparition de la mort
       • Illustration de couverture : Joze Plecnik, chapelle Saint-Jean, cimetière de Zale
       • Au voleur, ma mort !
       • Reposoir ou décharge ? Le cimetière, lieu théologique
       • Les vivants et les morts
     • Le Judaïsme
       • La Bible entre l’exégèse et la pastorale
       • Exergue
       • Claire en son temps
       • Dieu dans le livre de Jean-Paul II : Entrez dans l’espérance
       • Au service des pauvres et de la paix
       • Y a-t-il une manière juive de transmettre la foi ?
       • Les théologiens chrétiens du Moyen Âge et le judaïsme
       • Église et judaïsme : une position nouvelle
       • Église et judaïsme
       • Le problème Eglise-Israël depuis le Concile. Question disputée.
       • Un dialogue difficile
     • Dieu et César
       • Expérience religieuse et création artistique : Millet, Van Gogh, Gauguin
       • De la citation à la présence réelle : Petite phénoménologie de l’eucharistie
       • Individu et normes publiques : de l’individualisme à l’action collective
       • Un ordre public juste peut-il reposer sur la loi naturelle ?
       • État, nation et patrie selon Simone Weil (1909-1943)
       • Le statut juridique des Églises reconnues en France
       • Liberté religieuse dans l’Église
       • César intégriste
       • Ecclésiologie et théories de l’État : un conflit nécessaire
       • Brève histoire de la distinction entre autorité spirituelle et pouvoir temporel
       • « Hors de l’Église, pas de salut »
       • Le tribut à César
     • La vie de foi
       • Exergue
       • « Jésus n’a jamais ri »
       • Le Liban dans le dialogue islamo-chrétien
       • En mémoire de Jean Mouton
       • Venez et voyez... Le Sacré-Coeur de Montmartre
       • 19955113. :Le père Congar et l’Église romaine
       • La catéchèse et la grâce de la foi
       • Les deux symboles de la foi catholique
       • La dimension ecclésiale de la foi
       • Le martyre et la confession de la foi
       • L’expérience de foi de Thérèse de Lisieux
       • Vertu de foi et vie dans l’Esprit selon saint Thomas d’Aquin
       • L’objet de la foi révélé par le Christ
       • La joie et la foi
     • La jeunesse et l’Église
       • Pourquoi ordonner des hommes plutôt que des femmes ?
       • Couverture : Veillée de prière à Taizé
       • Pourquoi ordonner des hommes plutôt que des femmes ?
       • Le Catéchisme et le dialogue catholiques-orthodoxes : rapprochement dans la même foi
       • Discours à la conférence de Pékin sur les Femmes
       • Le Saint-Siège et la Conférence de Pékin
       • Pouvoir et savoir. L’Église et la régulation théologique
       • La Déclaration "Dignitatis humanae" trente ans après sa promulgation : glissement et renversement
       • Vocations sacerdotales et formation sacerdotale
       • Panorama des organisations catholiques de jeunes
       • Jeunesse chrétienne en mouvements (1945-1995)
       • L’aventure du Frat
       • Des serviteurs de la confiance
       • Hollywood et la jeunesse
       • « Lève-toi et marche »
       • Exergue
       • Que faire de sa jeunesse ?
   • 1996
     • Décalogue V Tu ne tueras pas
       • Vingt ans après
       • Filiation et procréation médicalement assistée
       • Le discours moral de l’Église et sa réception : loi naturelle et morale chrétienne
       • Conscience et Vérité
       • La tentation du meurtre et l’appel de la paix selon Emmanuel Lévinas
       • Martyre et imitation de Jésus-Christ
       • Mystère de Pâques et culture de mort
       • Vérité de l’amour, mensonge de la mort
       • « Nous avons assisté au blasphème suprême » Lettre du Grand Rabbin Sirat à Shimon Peres
       • Dieu, auteur de la vie, seul maître de la vie de l’homme
       • Qui n’a jamais péché ? Ne pas tuer : un absolu
     • Les religions et le Salut
       • Les origines de l’homme
       • La tâche du théologien
       • La papauté dans le dialogue catholiques-orthodoxes
       • Tu ne tueras pas. La lettre du Métropolite André SHEPTYCKYJ (1942)
       • Une encyclique cachée de Pie XI ?
       • Déification, péché et salut. Perspectives orthodoxes
       • Sauvés du péché. Apologie pour Augustin
       • La folie de la Croix et le salut des nations
       • L’esprit de confusion
       • Les religions et leur représentation du salut
       • L’Église, Sacrement du salut
       • Entre le péché des hommes et le salut du Christ.
     • Baptème de Clovis et vocation de la France
       • Geoffrey Hill, la poésie, l’ordinateur et le péché originel.
       • Vermeer peintre catholique ?
       • Mutations de la figure : Giotto peintre de la conversion de François d’Assise.
       • Christianisme et culture. Réflexions sur la notion d’hégémonie culturelle.
       • « Catholique et Français toujours ! »
       • Lacordaire et son discours sur la vocation de la nation française (1841).
       • Du « Fils aîné » à la « Fille aînée de l’Église »
       • Du mythe à l’histoire...
       • Clovis : un nouveau Constantin ? D’un baptême à l’autre.
       • Clovis à Angoulême. Histoire politique et histoire religieuse.
       • Le baptême de Clovis.
       • Le baptême d’un homme
     • L’argent
       • Colloque de LUBAC
       • La proposition de la foi dans la société actuelle et les intuitions fondatrices de Communio.
       • L’Eucharistie, l’Eglise et l’évangélisation : l’oeuvre du Père Henri de Lubac.
       • Le Père de Balthasar et Communio
       • Homélie du Cardinal POUPARD
       • Lettre du Cardinal SODANO à Rémi BRAGUE
       • Présentation
       • 19964102. : Les finances du Saint-Siège.
       • A propos de Gobseck et de L’Argent.
       • Les catholiques n’ont pas toujours détesté l’argent.
       • La corruption est-elle nécessaire au bon fonctionnement de l’économie ?
       • La responsabilité des différents acteurs financiers.
       • Pour la construction d’un ordre financier.
       • Faut-il condamner la spéculation ?
       • La justesse de la monnaie.
       • Entre Dieu et Mammon, l’argent dans les Évangiles.
       • Argent-serviteur ou Mammon-dictateur.
       • La richesse, un modèle paradoxal.
     • Vivre dans l’Espérance
       • Vie et altérité
       • La démocratie des religieux
       • Pour une philosophie de la vérité
       • Le Christ du philosophe
       • Après l’utopie : la Russie de tous les possibles
       • La signification de l’espérance pour le temps présent
       • Communion, universalité et apocatastase : espérer pour tous ?
       • Craindre, désirer, aimer
       • L’attente d’Abraham et l’espérance du peuple hébreu : le Christ espéré
       • Au-delà du voile
       • Exergue
       • Pablo Picasso, l’enfant au pigeon
       • Espérez contre toute espérance
     • Baptème et ordre - L’un et l’autre sacerdoce
       • Le christianisme en Afrique : se convertir à l’universel ?
       • La liturgie trente ans après le Concile.
       • Idées religieuses dans la littérature anglaise au cours des deux derniers siècles.
       • Les diacres dans l’Église
       • Ministère et charisme chez Yves Congar
       • L’unité de l’Église.
       • Un royaume de prêtres ?
       • L’unique sacerdoce de Jésus-Christ, le sacerdoce des baptisés et le sacerdoce ministériel.
       • Exergue
       • Le baptème du Christ
       • L’un et l’autre sacrement
   • 1997
     • Décalogue VI : Tu ne commettras pas d’adultère
       • Jan Sarkander : Sens d’une canonisation et mémoire de l’Eglise
       • L’Eglise le crime et la Vérité b) La dernière marche de Tom Robbins
       • L’Église, le crime et la vérité a) Sleepers
       • La théologie : un état des lieux
       • Amour de Dieu, amour humain. Hugues de Saint Victor et le sacrement de mariage
       • Apologie pour la monogamie. L’Evangile et les critères de l’éthique sexuelle
       • Chasteté et « refus de prendre », Jésus devant la tentation originaire
       • La chasteté de Jésus
       • Le droit et le temps de l’amour
     • Le Christ
       • Amour de la vérité ou vérité de l’amour. Les mystères du roman policier
       • Pour connaître Jésus-Christ
       • L’Église de France invitée à préparer le Grand Jubilé 2000
       • Archi-christologie
       • Le Christ de la philosophie et le Christ de la poésie
       • Le signe de Jonas : comment dire la résurrection ?
       • Sur la terre comme au ciel
       • Filiation et Expiation
       • « C’était Dieu qui, dans le Christ, se réconciliait le monde. » (2 Corinthiens, 5, 19)
       • Le mystère pascal au coeur de la médiation du Christ
       • Le règne de Jésus-Christ, éternel et universel
       • Rencontrer le Christ dans l’Église
       • La place du Jésus de l’histoire dans la théologie
       • La promesse et la préparation de la rédemption dans l’Ancien Testament
       • Le Christ hier et aujourd’hui
       • Une christologie qui nous livre au Christ
     • Le pélerinage
       • De la prière du corps à la prière du coeur : l’oraison perpétuelle dans la spiritualité russe
       • Le renouveau du pèlerinage à l’heure de la Contre-Réforme
       • Pèlerin du Moyen-Age et pèlerin d’aujourd’ui. Raison et déraison du pèlerinage
       • Pèlerinages et pèlerins en milieu bouddhique theravadin : l’exemple thaï
       • Le grand pèlerinage musulman
       • Abraham et le peuple de Dieu pèlerin
       • Le chemin des Francs
       • Les ex-voto de Notre-Dame-des-Victoires
       • Les écrivains et La Salette : Huysmans, Bloy, Claudel
       • Jérusalem pour le temps et pour l’éternité
       • Topographie spirituelle et ferveur des fidèles, deux lacunes de la réflexion sur les pèlerinages
       • La géographie du pèlerinage chrétien
       • Des pèlerinages dans le christianisme
     • La Maladie
       • La victoire de Mapubi (la vie, la lumière) sur Nyemb (la mort, les ténèbres) ou encore Le parti pris de Dieu pour la vie.
       • Nouvelle Alliance. La théologie de l’Alliance dans le Nouveau Testament.
       • La maladie dans sa dimension sociale.
       • La prière de guérison.
       • Euthanasie : État de la question.
       • Corps douloureux et corps christique dans l’Occident médiéval chrétien : péché, souffrance et salut.
       • « Pour la souffrance du corps, je suis un petit enfant ».
       • Du bon usage de la maladie selon les Pères.
       • La maladie
     • La Prudence
       • Prendre le temps de comprendre
       • Thérèse, Docteur de l’Église pour le nouveau millénaire
       • De la canonisation au titre de Docteur : bref historique
       • L’exégèse catholique aujourd’hui
       • Visiteur de malades dans un monde pluraliste
       • Ne soyez pas bêtes, soyez prudents !
       • Être intelligent est une vertu
       • Prudence et sainteté à l’époque moderne
       • Prudence des scribes et prudence des saints
       • Prudence, prévoyance, providence
   • 1998
     • L’Esprit Saint
       • Un Dieu prisonnier de l’histoire
       • Saint Martin, homme de l’évangélisation
       • Questions pour des groupes de réflexion
       • L’homme spirituel selon Henri de Lubac
       • Esprit, nature et médiation
       • Deux hymnes à l’Esprit Saint
       • Changeons nos usages
       • Un sacrement de la maturité
       • Un sacrement de l’initiation chrétienne
       • « Je vous enverrai un Défenseur »
       • Le Renouveau charismatique et les communautés nouvelles : une réalité prophétique
       • L’Esprit et l’Épouse
       • L’action de l’Esprit dans l’Église
       • L’onction
       • L’Esprit Saint dans la vie trinitaire
       • Merveilles de l’Esprit Saint
       • La Sainte Trinité (Hymne alpha et OMega)
       • L’année de l’Esprit Saint
     • Décalogue VII : Tu ne voleras pas
       • L’abbé Stock (1904-1948)
       • Saint Adalbert et l’idée d’Europe
       • Frédéric Ozanam (1813-1853) : un saint laïc pour notre temps
       • Culpabilité et responsabilité
       • L’invention de la responsabilité
       • Pour être responsable, faut-il être libre ? Petite catéchèse sur Genèse 2-3
       • Le développement, c’est le vol ?
       • Le vocabulaire du Jubilé
       • Le vol et le droit de propriété dans l’éthique chrétienne de Thomas d’Aquin
       • La propriété jugée par Jésus
       • La haine du vol et l’amour du Voleur
       • Maîtres et voleurs
       • Réflexions sur le Pacte d’intérêt commun
     • La Paroisse
       • Culture de mort et don de la vie
       • Inspiration Ignatienne du Soulier de Satin
       • Sainte Jeanne de Chantal - Témoignage d’un curé de Paris
       • Paroisses catholiques en Russie
       • Premiers pas d’une jeune paroisse dans le Nord Cameroun
       • La paroisse pour Charles Péguy
       • Nos églises, aujourd’hui et demain
       • Plaidoyer pour le canton
       • Un demi siècle d’utopies et de réalités paroissiales
       • Christianisation de l’espace rural (XVIe XIXe siècles)
       • La paroisse, C’est R.A.P.é
       • La conception de la paroisse en droit canonique actuel
       • « Que reste t il de nos amours ? »
       • La paroisse, ruine ou chantier ?
     • La force
       • Simone Weil et la rencontre du Christ
       • Les JMJ, au-delà du spectacle
       • La force, pour résister au mal
       • La force, créatrice du droit dans l’histoire selon le Père Gaston Fessard
       • Volonté et puissance, la critique du christianisme dans la pensée de Nietzsche
       • Force et faiblesse de la volonté
       • La force de la femme dans l’Ancien Testament
       • Faiblesse de la chair, force de l’âme et puissance de l’Esprit
       • Une vertu dangereuse
     • Dieu le Père
       • Dans la déchirure
       • Marie et le dialogue orthodoxe-catholique
       • Que faisons-nous pour nos paroisses ?
       • Lettre à Communio
       • La paroisse : propositions pour une réflexion urgente
       • Questions pour des groupes de réflexion
       • Dieu le Père en vieillard dans l’art chrétien d’Occident. Histoire d’une dérive vers l’insignifiance
       • A Dieu
       • Dieu le Père dans le Quart-Monde
       • De quelques considérations sur le pardon
       • Méditation sur le principe de la vie morale
       • Créateur du ciel et de la terre
       • La Confession, sacrement du Père de miséricorde selon Adrienne von Speyr
       • Soeur Marie de la Trinité. Humanité et sacerdoce
       • Création et monothéisme trinitaire
       • « Dieu le Père tout-puissant » : réflexions à propos d’un mot litigieux
       • Le Père et la Rédemption
       • Le Seigneur d’Israël et le Père de Jésus-Christ
       • La miséricorde souveraine de Dieu le Père
       • Dieu le Père
       • Le Père dans la révélation chrétienne
   • 1999
     • Dieu le Père
       • Dans la déchirure
       • Marie et le dialogue orthodoxe-catholique
       • Que faisons-nous pour nos paroisses ?
       • Lettre à Communio
       • La paroisse : propositions pour une : réflexion urgente
       • Questions pour des groupes de réflexion
       • Dieu le Père en vieillard dans l’art chrétien d’Occident. Histoire d’une dérive vers l’insignifiance
       • À Dieu
       • Dieu le Père dans le Quart-Monde
       • De quelques considérations sur le pardon
       • Méditation sur le principe de la vie morale
       • La Confession, sacrement du Père de miséricorde selon Adrienne von Speyr
       • Créateur du ciel et de la terre
       • Soeur Marie de la Trinité. Humanité et sacerdoce
       • Création et monothéisme trinitaire
       • « Dieu le Père tout-puissant » : réflexions à propos d’un mot litigieux
       • Le Père et la Rédemption
       • Le Seigneur d’Israël et le Père de Jésus-Christ
       • Le Père dans la révélation chrétienne
       • Dieu le Père
       • Couverture
     • La Tentation de la Gnose
       • La miséricorde souveraine de Dieu le Père
       • Au coeur du Christianisme
       • L’actualité de l’oeuvre du Cardinal Henri de Lubac
       • L’Église face au défi renouvelé de la gnose et du gnosticisme
       • Couverture
       • Exergue
       • Les enjeux doctrinaux de la gnose chrétienne
       • La gnose au nom menteur : séduction et divisions
       • La proximité cachée. Rabbins du Talmud et Pères de l’Église dans la gnose
       • La séduction actuelle de la gnose
       • Gnose et écologie
       • Liberté et Vérité
     • Tu ne porteras pas de faux témoignage
       • La dimension spirituelle de l’oecuménisme
       • La bonne douleur dans la tradition ascétique grecque
       • Heureux ceux qui souffrent ? Le christianisme devant la douleur
       • Mensonges, médias et communication
       • Mensonge et herméneutique : Le De mendacio
       • Celui qui tire les ficelles
       • Mensonge et langage
       • Dimensions de la vérité
       • Le reniement de saint Pierre
       • Les paroles qui surprennent
       • Exergue
       • Couverture : le reniement de St Pierre
     • Le Ministère de Pierre
       • Une restructuration des ensembles paroissiaux dans le diocèse de Dijon
       • Quel avenir pour nos paroisses ?
       • Les Mouvements ecclésiaux et leur lieu théologique
       • 19994059. : L’infaillibilité, borne ou exaltation du pouvoir pontifical ? L’école franciscaine face à Jean XXII
       • Le ministère de Pierre et l’évêque de Rome
       • La primauté pétrinienne, histoire d’une parole
       • Le service de l’unité et le ministère de Pierre
       • Le service de l’unité
     • Croire en la Trinité
       • La virginité consacrée et la venue du règne
       • L’héritage spirituel de Joachim de Flore dans l’interprétation de Henri de Lubac
       • Questions pour des groupes de réflexion
       • Du Dieu théiste à la Trinité spéculative
       • Question de Personne
       • Le Mystère Pascal
       • La personne humaine, vestige, image et ressemblance du Dieu trine
       • Du Père par le Fils dans l’Esprit
       • La méditation trinitaire d’Augustin
       • Église et Trinité
       • L’Eucharistie, expérience trinitaire chez Guillaume de Saint-Thierry
       • Prier dans la Trinité sainte
       • Monarchie du Père, ordre des processions, périchorèse : trois clefs théologiques pour une droite confession trinitaire
       • « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit »
       • Communio entre avec vous dans le nouveau millénaire
       • Filioque et théologie trinitaire
       • Mysterium Trinitatis et Unitatis : Communauté et société à la lumière de la foi trinitaire et des hérésies antitrinitaires
   • 2000
     • La mondialisation
       • L’Apocalypse est-elle millénariste ?
       • L’accomplissement des temps et la théologie chrétienne de l’histoire
       • Actualité du christianisme dans le processus de mondialisation
       • La participation du Saint-Siège à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe (CSCE)
       • Nations, transformations mondiales en cours et Bien commun de l’humanité
       • La dialectique de la mondialisation entre prospérité et instabilité, ouverture et exclusion
       • Mondialisation et autres transformations de notre système économique
       • Déraison de l’économisme
       • Mondialisation et Bien commun
       • Couverture
       • Esquisse de discernement.
     • Décalogue IX-X : la Convoitise
       • Les conditions d’un avenir
       • De la chaire à l’oratoire Théologie et prière chez Hans Urs von Balthasar
       • Ascèse
       • Les métamorphoses de la concupiscence
       • Le sens des commandements dans l’Ancien Testament
       • Convoitise et désir de Dieu
       • Tout ce qui est dans le monde
       • Dialogue Nocturne
       • Pensées pour la Semaine Sainte 1938
     • L’Eucharistie Mystère d’Alliance
       • Hitchcock : le mal et la rédemption
       • Le tout dans le fragment Hommage à Robert Bresson
       • Pour un affrontement mystique
       • L’indulgence et la miséricorde de Dieu
       • « Que nul d’entre vous ne lèse son frère »
       • La chair du Salut
       • Trinité et Eucharistie chez Blondel
       • L’Eucharistie, cadeau nuptial
       • La dimension trinitaire de l’adoration eucharistique
       • Du Jubilé à l’Eucharistie
       • L’Eucharistie Mystère d’Alliance
     • Musique et Liturgie
       • To be or not to be
       • « Ce que je dois à Goethe »
       • La contemplation et la musique
       • Musique liturgique et contemplation
       • Le répertoire musical des assemblées : un instrument du Mémorial
       • Adresse au Symposium des amis de l’orgue
       • Musique liturgique et tradition populaire
       • Les normes générales de la musique sacrée
       • Fragment d’une histoire moderne du chant d’Église
       • Pour une enquête internationale
       • le violoniste
       • In hymnis et canticis
     • Justice et Tempérance
       • Les évaluations en conflit autour de Nostra Aetate
       • Dieu sauveur et créateur de l’univers
       • Libres dans la foi
       • Mourir à soi-même
       • La vertu du plaisir
       • Bienheureux Jacques Fesch ? Une provocation bienvenue
       • Justice pour les travailleurs Le syndicalisme chrétien en Europe
       • La justice de l’Alliance
       • La fin des vertus
     • Fides et ratio
       • Ruptures ecclésiales et réponses oecuméniques. Le drame d’un millénaire
       • Incarnation
       • L’Église de France et l’Islam : Histoire d’une rencontre
       • Épouse du Christ et mère des fidèles. À propos de la Déclaration Dominus Iesus
       • L’innommé – Maurice Blondel dans l’Encyclique Fides et Ratio
       • Ce que les anges voient au crépuscule
       • Liberté humaine et vérité selon l’Encyclique Fides et Ratio
       • Angoisse de la raison
       • L’Encyclique du siècle à venir
   • 2001
     • La Parole de Dieu
       • Exergue
       • Vers l’abolition de l’homme ?
       • Un nouveau théologien, Luc Ferry ?
       • Deux papes bienheureux, Pie IX et Jean XXIII
       • Entre lettre et Esprit. Juifs et chrétiens autour de la Bible aux IXe-XIIIe siècles
       • Réflexion sur une pratique de la théologie biblique
       • La Sagesse en personne, ou comment la Trinité se fit désirer
       • Valeur des états de santé et valeur de la vie vécue dans un état de santé
       • 20011011.La sacramentalité de la Parole de Dieu
       • Parole de Dieu, parole de l’Église, mystère de l’homme
       • Le Christ, Parole du Père
       • Parole de Dieu, parole de l’Homme
     • Le Diacre
       • Luis Buñuel et cet obscur objet du désir
       • Vaines pelouses et verts pâturages
       • Deux questions disputées : la nature sacramentelle du diaconat et l’ordination diaconale des femmes
       • La joie d’ordonner des diacres
       • Lettre à un jeune diacre
       • Je suis devenue une femme de diacre
       • Le diaconat réservé aux hommes ?
       • Le diacre dans la liturgie romaine : serviteur de l’évêque, serviteur du peuple chrétien
       • « Diaconie du Christ » : de l’analogie pratique à la catégorie théologique
       • La position du serviteur
       • Diaconie et diaconat selon Vatican II
     • Créés pour Lui
       • Quatre poèmes : Agonie, Marie, Paris-Bretagne, Anastasis
       • Concupiscence et désir mimétique
       • Citoyens de deux cités
       • Cassandre
       • Trinité et création
       • L’homme pour Dieu
       • Évolution et finalité
       • La nature, fondement problématique de l’action
       • Créés à l’image de l’homme à venir
       • Créés pour Lui
     • La Transmission de la Foi
       • Loft Story : quelle réalité ?
       • Drame divin, côté Père
       • Funérailles et transmission de la foi
       • L’éveil à la foi des tout petits
       • La catéchèse des enfants en France
       • Paul : kérygme à transmettre, foi à faire vivre
       • L’entremise de la foi
       • Le retentissement de l’Évangile sur nos pratiques de transmission
       • Couverture
       • La foi est-elle transmissible ?
       • Éléments d’une transmission théologale de la foi
       • Entretien avec Mgr Dubost
       • La Pénombre de l’or, poèmes
     • Miettes Théologiques
       • L’ange du frère Angélique
       • De Bérulle à Pascal : lueurs et obscurités du « Dieu caché »
       • Sacrement et représentation
       • La phénoménalité du sacrement : être et donation
       • Paul Florensky : le passé n’est pas dépassé
       • Numéro "émietté"
       • Jésus-Christ – Verbe définitif de Dieu
       • Jusqu’où porte le consensus sur la doctrine de la justification ?
       • La loi anti-sectes : quels enjeux ?
     • Au-delà du fondamentalisme
       • La personne humaine entre « Droit romain » et « Common Law »
       • Antonio Vieira, jésuite et prophète
       • La prophétie de Newman
       • Le fondamentalisme aux États-Unis : un anti-modernisme moderne
       • Y a-t-il un fondamentalisme catholique ?
       • Une Parole dans l’histoire
       • Exergue
       • Couverture
       • Y a-t-il un fondamentalisme catholique ?
       • Logos et mythe, fondamentalisme et symbolisme
       • Tradition : l’authentique et l’inauthentique
       • La foi en un Dieu créateur et les récents développements de la cosmologie
   • 2002
     • Les exclus
       • « Dieu sait qui l’on est »
       • L’écriture et les Écritures
       • Les paradoxes du consentement éclairé
       • Pierre, cardinal Eyt
       • Le Samu Social : une révolution culturelle : Propos recueillis par Paul Guillon et Xavier Morales
       • Exclusion et système de santé : comment décider de ce qui est inclus et de ce qui est exclu de la couverture par l’assurance maladie publique ?
       • L’exclusion à l’École
       • La Bible face à l’autre, au différent, à l’étranger
       • Qui est exclu ? Mais qui sont les exclus ?
     • Les Mystères de Jésus
       • À propos du Seigneur des Anneaux. Essai d’une théologie de l’Aventure
       • Maternité et Bible
       • La beauté spirituelle des icônes
       • Toucher Dieu
       • Une vision radicale du Jésus historique, le Jesus Seminar
       • Enquêtes sur Jésus de Nazareth
       • Les mystères de Jésus
       • La liturgie, lieu de la présence et de l’efficacité des mystères
       • Les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola
       • Introduction aux mystères
     • Mémoire et Réconciliation
       • La mission de l’Église dans le sillage du Jubilé
       • La force de la vérité
       • La mémoire n’est pas l’histoire
       • L’unique Épouse
       • La fidélité de la volonté, horizon du repentir et du pardon
       • L’Église catholique face aux fautes du passé
       • Editorial
       • Pie XII réduit au silence
       • La Gestapo face au Vatican
       • Dominus Iesus et le dialogue interreligieux
     • La Providence
       • Une idée de cathédrale au XXe siècle
       • Le don des stigmates au bienheureux Padre Pio : une nouvelle représentation de l’homme et de Dieu
       • Le concept de Dieu après la théodicée
       • La providence dans la Trilogie cosmique de C. S. Lewis
       • Notes sur l’angéologie de C.S. Lewis
       • Demande de pardon
       • Défendre Dieu à partir de rien
       • Convertir notre regard : la Providence sans idée du mal
       • La providence au risque de la liberté
     • La Sainteté aujourd’hui
       • Malaise dans la paternité et sur la valorisation maternelle.
       • La grâce en mouvement
       • Faut-il encore canoniser ?
       • De nouveaux saints, ou la jeunesse de l’Église
       • Béatifications et canonisations de Jean-Paul II
       • Le paradoxal oubli du Purgatoire
       • Le modèle des saints
       • La sainteté au quotidien
       • Le martyre de la vérité
       • Sainteté aujourd’hui ?
       • Signification de la paternité divine pour l’humanité
       • Le silence dans la liturgie
   • 2003
     • Eglise et Etat
       • Marie et l’avenir de l’oecuménisme
       • Une philosophie selon l’Évangile
       • Tabernaculum Dei cum hominibus, Matin de Pâques
       • La Cité du Vatican, un État atypique
       • Sur l’idée de religion civile : une actualité paradoxale
       • La France, l’Église et l’État
       • D’une société l’autre : Église du Christ et États modernes
       • L’Apocalypse , l’Église, l’État
       • Les deux cités
       • Église et État dans l’Europe à venir
       • La force de l’infirmité
     • Le mystère de l’Incarnation
       • L’apostolat des laïcs au XXe siècle
       • La richesse du présent : originalités, vocations, urgences, choix concrets
       • Vie ecclésiale, mouvements et paroisses, l’expérience de l’Emmanuel
       • Quand des laïcs se regroupent entre eux : leur statut canonique
       • "Je suis l’aveugle-né"
       • Incarnation et inclusion dans le Christ
       • L’Incarnation, plénitude de la Création
       • Dieu au coeur du chrétien : le mystère d’une présence grandissante
       • Le rôle de Marie dans l’Incarnation
       • Du danger de mélanger les bergers et les mages...
       • L’Incarnation, révélation du Mystère divin
       • Annoncer l’Incarnation
     • Au coeur de la bioéthique
       • Univers, Dieu vivant, Communauté
       • La vérité sur les plongeurs
       • L’euthanasie et l’aide au suicide, actes ultimes de soins ?
       • La qualité de l’imperfection
       • L’arrêt Perruche et ses victimes
       • Évaluation économique et décision politique, un exemple
       • L’état de révision des lois de bioéthique : un limes moral aux frontières de la science ?
       • Libérer la bioéthique
       • Par-delà sujet et objet : l’homme
       • Au coeur de la bioéthique
     • L’image aujourd’hui
       • Entrés dans l’Église, « entés dans le Christ »
       • Les chemins de l’apologétique selon C. S. Lewis
       • Entretien d’Apophatix et d’Apollos Getix
       • Affoler la philosophie
       • Sur l’art réduit au contemporain
       • La revanche de l’image
       • Sur l’image d’art chrétien, aujourd’hui et demain. Convictions, voeux et incertitudes
       • Aujourd’hui, le christianisme et l’image
     • Un Dieu souffrant ?
       • L’unicité et l’universalité salvifique de Jésus-Christ et de l’Église
       • « Trouver Dieu en toutes choses »
       • De la résistance à l’invention. La vie religieuse face à la modernité
       • Faut-il mourir pour être un martyr ?
       • Si quelqu’un... d’Engelbert Mveng, Un chemin de croix africain
       • Quand les analysants parlent de Dieu
       • Un Père souffrant ?
       • Le serviteur de Dieu et la souffrance de Jésus
       • La mort de Dieu selon la philosophie
       • La pitié comme souffrance d’amour
       • Le mystère d’une souffrance divine
       • Parler de Dieu souffrant
       • Les Oliviers de Vincent van Gogh
   • 2004
     • La Vie cachée
       • Y a-t-il une Spiritualité compostellane ? ... Comme une étoile !
       • Cracovie et Rome : deux Eglises soeurs
       • Marie dans la théologie de Hans Urs von Balthasar
       • La prière de Jésus, le rosaire de l’orient chrétien
       • Suivre Jésus à Nazareth. Avec des frères, dans la vie de tous les jours
       • La vie cachée : poèmes
       • La spiritualité de Nazareth
       • La vie à Nazareth, éléments pour une mise au point exégétique
       • Du temps perdu ?
       • Le sens du caché
     • La Confession Sacrement difficile
       • Pour un bon usage de la sagesse de Maître Eckhart
       • La confession des péchés
       • La bonne nouvelle de la miséricorde de Dieu
       • Le ministère de la Réconciliation. L’expérience de Saint-Louis d’Antin
       • À propos de quelques difficultés d’accès au sacrement du pardon
       • « Contre toi, toi seul, j’ai péché ! »
       • Le désir de retrouver Dieu : La Confession d’Adrienne von Speyr
       • La confession des péchés : une perspective luthérienne
       • Pour quelques mots de plus...
       • Plaidoyer pour le sacrement mal-aimé
       • L’héritage ambigu de la casuistique classique
       • Règne de Dieu et morale d’état
     • Habiter
       • Image et exclusion
       • Une expérience d’évangélisation : les paroisses de la communauté de l’Emmanuel
       • Une nouvelle habitation pour la paroisse : créer des pôles missionnaires
       • Les migrations et mobilités : défis pour les Églises chrétiennes
       • Habiter le monde : quand les premiers
       • En quoi peut-on parler de lieux saints ?
       • Dieu parmi les hommes
       • Habiter : le lieu de la chair
       • Habiter, Demeurer
     • La Joie
       • À la recherche de la paix
       • Dimanche de la Trinité
       • La joie pascale
       • La joie dans l’oeuvre d’Olivier Messiaen
       • La joie du Christ et du chrétien
       • C’est par la Croix que la joie est venue dans le monde
       • L’acédie, l’ennemie de la joie spirituelle
       • La joie espérante
       • Eloge de la joie imparfaite
     • La Vie Consacrée
       • Chrétiens et Métalleux
       • Lourdes, août 2004
       • Mel Gibson au milieu des docteurs
       • Arte entre connaissance historique et idéologie
       • Questions autour du mariage homosexuel
       • Le renard et les raisins du Paradis
       • L’apport de Thérèse de Lisieux à la réflexion sur le mystère de la compassion divine
       • Règle, Voeux et Vie de foi : réflexions sur la vie religieuse en Afrique
       • Apophtegmes d’un novice au désert
       • Vie consacrée : témoignage
       • Vie consacrée : de quelques difficultés actuelles
       • Les Pères du désert aujourd’hui
       • Conseils évangéliques et don total de soi
       • La vie consacrée dans la communion de l’Eglise
       • Théologie du voeu de religion
       • Vie ecclésiale et liberté évangélique
   • 2005
     • Le Baptème de Jésus
       • Tsunami : le Diable, probablement.
       • L’ouverture des archives de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, un exemple : Montaigne et Descartes face au Saint-Office
       • L’identité narrative de Jésus
       • Révérend Père Louis BOUYER, de l’Oratoire (1913-2004) : Bibliographie
       • Qui a encore peur de Louis Bouyer ?
       • Homélie à l’occasion des funérailles du Père Louis Bouyer
       • L’accomplissement du baptême de Jésus-Christ
       • L’icône du baptême du Seigneur
       • Le baptême de Jésus comme révélation du Dieu trinitaire
       • Mystère de la vie publique de Jésus Mystère de la lumière de Dieu
       • Pour une lecture théologique du baptême de Jésus
     • Hans Urs von BALTHASAR : Théologie et culture
       • Actualité de Jean Daniélou
       • Prière pour Communio
       • Balthasar : une figure et une oeuvre
       • L’impact de l’oeuvre de Balthasar
       • La « Trilogie » de Hans Urs von Balthasar : une théologie de la culture européenne
       • Le nom et l’image de Dieu
       • Le « phénomène du Christ » selon Hans Urs von Balthasar
       • Un hommage créatif
       • La Gloire et la Croix et l’histoire de la métaphysique
       • La beauté comme inchoation de la gloire
       • Le samedi-saint spéculatif et la descente aux enfers
       • De la prière comme lieu de la théologie
       • Surnaturel chez Henri de Lubac et Hans Urs von Balthasar
     • L’Europe unie et le christianisme
       • L’entrée du Christ à Bruxelles en 1889
       • Thérèse de Lisieux et la souffrance humaine
       • My Architect. A son’s journey
       • La religion populaire : Pastorale diocésaine et "Ostensions" dans le Limousin
       • Claudel bibliste
       • La méditation sur l’Eglise de Benoît XVI
       • Actions de grâces
       • L’Eglise en Pologne après 1989, face aux nouveaux défis de la démocratie
       • Ni maîtresse ni servante : L’Eglise et l’Europe en voie d’union
       • Le christianisme comme forme de la culture européenne
       • Ecclesia in Europa
       • Jean Paul II : L’Europe dont je rêve
       • Exergue
       • L’Eglise et l’Europe en voie d’union : quelles présences de l’une à l’autre ?
     • Face au monde
       • Exergue
       • Quitter le monde
       • Peut-on confier à l’utilitarisme les problèmes de ce monde ?
       • L’Eucharistie, la restauration de la Création et la mission des laïcs dans le monde
       • S’engager dans le monde ou se rendre indifférent à toutes les choses ?
       • Les flottements politiques du catholicisme moderne
       • Le « monde » au second Concile du Vatican
       • "Dans le monde" sans être "du monde" : quelques réflexions théologiques au service d’une réflexion chrétienne
       • Suivre le Christ plutôt que l’opinion
     • Dieu est amour
       • Pardonner l’impardonnable ?
       • La sécularisation est-elle finie ?
       • Esprit et feu Communio : 1975-2005
       • Itinéraire de la charité vers Dieu
       • Dieu Charité
       • L’amour de Dieu et la vérité cachée de l’athéisme
       • Le pape de la divine miséricorde
       • Frère Roger : Dieu dans l’amour, le silence et la simplicité
       • L’Europe unie : un point de vue hongrois
       • L’inconvenante vérité de la foi : Joseph Ratzinger, un profil théologique
       • 20055047.Le Cantique des cantiques et sa signification dans l’histoire et dans le temps
       • Thérèse : « Je serai l’Amour »
       • Histoire et Vérité
       • Aux sources de l’Europe
       • Amour, Florence et La Pira
       • La révélation au risque d’éros
       • La connaissance de l’Amour
       • La transcendance par excellence
       • couverture
   • 2006
     • Les Noces de Cana
       • Du bon usage de la colère
       • « Y’a pu d’respect »
       • « Frères aînés »
       • L’Eucharistie, don vivant de Jésus
       • Les Mystères lumineux du Rosaire
       • Les Mages accourent aux noces de Cana
       • Les noces de Cana : un mariage juif
       • L’eau changée en vin
       • Deuxième mystère lumineux
       • « Il manifesta sa gloire » : entrecroisements de l’immanent et du transcendant
       • Le signe de Cana
     • Le sport
       • Exégèse et prédication à l’école du Père Thomas Kowalski
       • La parabole du Bon Samaritain
       • « Courez pour gagner » : course à pied d’endurance et vie chrétienne
       • Pratique sportive et vie spirituelle
       • Felice GIMONDI : Interview de Jacopo Guerriero
       • Le « sport » : toujours trop
       • Le christianisme antique face à la culture sportive du monde gréco-romain
       • Du bon usage des métaphores sportives
       • La chair volontaire et l’incarnation
     • L’école et les religions
       • Évolution et création
       • Dieu ou Darwin ? Les croisades des créationnistes
       • De la « culture religieuse » à l’intelligence de la foi. Une expérience en école catholique
       • Le fait religieux dans l’enseignement en France
       • L’Église face à la sécularisation de la conscience religieuse
       • L’École et le fait religieux, ou le défi de la vérité
       • La place de la religion dans l’éducation, plaidoyer pour une éducation religieuse à l’école
       • École publique et religions en Europe aujourd’hui
       • L’énigme du fait religieux
       • Enseigner les religions à l’école : pour une approche réfléchie
       • Couverture
     • Louis Bouyer
       • « Le Christ a besoin de prêtres mûrs, virils, capables de cultiver une authentique paternité spirituelle. »
       • Le sacerdoce est-il compatible avec l’homosexualité ?
       • « Pour moi, vivre, c’est le Christ... » (Philippiens 1, 21) La vie monastique comme assimilation au Christ selon Louis Bouyer
       • L’Église de la Parole
       • Hommage d’un « thésard » à Louis Bouyer
       • Notes sur le sacré et la liturgie chez Louis Bouyer et Joseph Ratzinger
       • L’humanisme eschatologique de Louis Bouyer
       • Dessein de Dieu et liberté de l’homme chez Louis Bouyer
       • Lecture à plusieurs voix d’une œuvre toujours actuelle
       • Exergue
     • La différence sexuelle
       • Bilan théologique de Jean-Paul II
       • Nouvelles lectures du Coran
       • Le fondement christologique et trinitaire de la différence sexuelle chez Adrienne von Speyr
       • Cézanne : « Continuez d’étudier sans défaillance, Dieu fera le reste »
       • Comprendre l’homosexualité
       • Engendré, non pas créé
       • L’androgyne ou la communion des personnes ?
       • L’identité sexuelle, fait premier ou finalité ?
       • Accepter la différence
       • Le Genre : une théorie au banc d’essai
       • Avons-nous une identité sexuelle ?
       • Les deux sexes : vers un dépassement de l’anthropologie
       • Nous naissons homme ou femme
   • 2007
     • La venue du Royaume
       • Icône russe : Roi des rois
       • Un évêque bouleverse l’opinion lors de la déportation des juifs. _ Mgr Saliège, archevêque de Toulouse : 23 août 1942
       • Vivre avec des voisins musulmans
       • Pourquoi parle-t-on si peu du Royaume de Dieu dans la prédication ?
       • Un Seigneur, des histoires. La Royauté du Christ à l’heure de Vatican II
       • Le Christ-Roi de Léon XIII à Pie XII : entre liturgie, dévotion et théologie politique
       • Le Royaume de Dieu selon Kant
       • Le Royaume dès ici-bas ?
       • Le Royaume de Dieu et l’Église
       • La venue du Royaume
     • Malaise dans la civilisation
       • Pie X, pape intransigeant ou réformateur ?
       • Exégèse spirituelle et histoire
       • Inquiétude et angoisse : pour un discernement chrétien
       • Mythe, Symbole et Société
       • Malaise dans la civilisation. Réflexions bibliques
       • "Malaise dans la civilisation"
       • De l’inconscient à l’autre. Malaise dans la culture aujourd’hui
     • La Fidélité
       • Henri Bouillard (1908-1981) et la théologie du XXe siècle
       • L’adieu de Paul Ricoeur
       • Boleslas Sloskans, témoin de l’Agneau
       • Fidélité et mémoire d’Israël : à travers les figures
       • Couverture : "Pénélope et ses prétendants"
       • Le sacrement du mariage et la promesse de fidélité
       • La fidélité : son avènement et son déploiement
       • Entretien avec Jean-Claude Guillebaud
       • Fides : Notes sur le droit romain
       • L’avenir de la fidélité
     • Poésie et Incarnation
       • Le présent éternel
       • Le coeur est un abîme
       • Le triomphe de l’amour
       • Poèmes
       • Poèmes
       • « Il est venu chez les siens... »
       • Poèmes
       • Le poème de la prière, quand « je » devient un autre
       • Genèse et création poétique dans l’oeuvre de Patrice de La Tour du Pin
       • L’exégèse poétique : de quelques vers baroques
       • Séquence {De spiritu sancto
       • Pour une poétique de l’hymnodie chrétienne : Du pseudo-Denys à Thomas d’Aquin et à Bonaventure
       • Au frère Giovanni da Samminiato
       • Incarnation et poésie
       • Christ Nouvel Orphée
       • Hommage à Jean-Marie LUSTIGER 1926-2007
     • Le Christ et les religions
       • Notes d’après « Le grand silence » de Philippe Gröning
       • Le livre sur Jésus de Joseph Ratzinger, un guide spirituel significatif
       • Le catholicisme et l’écologie au XXe siècle
       • Le grand silence, ou le regard intérieur
       • Les religions, voies de salut ?
       • Annoncer le Christ et l’Évangile : un impératif expérientiel pour le chrétien
       • La Christologie du Coran
       • Fascinés par le bouddhisme ou fascinés par le Christ ?
       • Comment les hindous voient Jésus
       • Le monde n’est pas un système clos. La mort n’a pas le dernier mot.
       • Dieu et sa parole. Note sur les rapports du christianisme et de l’islam
       • Pour en finir avec les trois monothéismes
       • De Cicéron à Schleiermacher. Les avatars de la notion de « religion »
       • Les enjeux théologiques du pluralisme religieux
       • Le christianisme et les religions du monde
       • Le Christ et les religions
       • Exergue
   • 2008
     • La Transfiguration - Mémorial Eucharistique
       • Exergue
       • Clôture
       • Le corps du Christ, eucharistique et ecclésial
       • La reconnaissance du Don
       • Eucharistie et Ecclésiologie dans l’histoire de la pensée moderne
       • Le don de la charité
       • Faire mémoire et rendre grâce
       • Discours d’ouverture, 17 mai 2007
       • L’Eucharistie, entre physique et dogme
       • Photos et Commentaires
       • Le divin et l’humain dans la Transfiguration de Raphaël
       • La transfiguration ou la conclusion de l’histoire remise à la liberté
       • De quel genre de témoins avons-nous besoin ?
       • « Jésus, la loi et les prophètes. » Le rôle de Moïse et d’Élie dans l’événement de la transfiguration
       • La transfiguration entre baptême et résurrection,manifestation du Seigneur et foi du lecteur dans l’évangile de Matthieu
       • La lumière comme mystère
     • La Bonté
       • Quelques réflexions sur Lourdes à l’occasion du 150e anniversaire des apparitions
       • Les institutions de l’Ancien Testament sont-elles provisoires ?
       • Bonté divine ! Note sur la bonté de Dieu chez Origène
       • La bonté humaine, reflet de la bonté de Dieu
       • Bonté de la création ?
       • La bonté chez saint Augustin, Denys et saint Thomas
       • « Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur »
       • « Et Dieu vit que cela était bon »
       • La Bonté
     • Jean-Marie Lustiger
       • Le choix de Dieu
       • Jean-Marie Lustiger à la Guadeloupe
       • En communion
       • Coresponsables de la promesse
       • L’oeuvre du Messie
       • L’Église de la Circoncision
       • Méditer La promesse pour être du Christ en vérité
       • Trois éclairages sur l’itinéraire spirituel d’un fils d’Israël au sein de l’Église
       • « Rien n’est impossible à Dieu »
       • « La joie inouïe du Royaume qui vient ».
       • La foi au coeur de la culture
       • L’évêque et l’histoire
       • « Devenez dignes de la condition humaine »
       • Aumônier au Centre Richelieu
       • Jean-Marie Lustiger : le courage prophétique
       • Le cardinal Lustiger et l’Institut d’Études théologiques de Bruxelles
       • « Le fruit de la prière du pape »
       • Le temps de la moisson
       • La mémoire de l’Alliance
     • Liberté et responsabilité
       • Arc-en-ciel théologique
       • Théologie et raison contemporaines
       • Répondre du Christ
       • La liberté du Christ et nous
       • Le filet s’est rompu : Contribution de la foi à la compréhension
       • La lutte et l’individuation
       • De l’éthique au langage de la responsabilité selon Emmanuel Lévinas
       • Devant qui suis-je responsable ?
       • Responsables de l’espérance
     • Henri de Lubac : L’Église dans l’histoire
       • Exergue
       • Romains VIII dans Sous le Soleil de Satan
       • Fécondité ecclésiologique des « aspects sociaux du dogme »
       • Actualité paradoxale de Catholicisme
       • Le mystère le plus difficile à croire
       • La méthode de Catholicisme : le choix de la coupe sagittale pour une vision unifiante de la foi
       • Dépaysement et dépouillement
       • « L’espérance de la gloire ». Une lecture du chapitre IV de Catholicisme
       • Catholicisme. De quelques idées
       • Henri de Lubac : l’Église dans l’histoire des hommes
     • Foi et Féerie
       • Doux et humble de coeur
       • L’Européen le plus moderne
       • Parle-t-on de Harry Potter dans la Bible ? Les mages dans le Nouveau Testament
       • Se passer du mythe et de la démythologisation
       • Itinerarium ad Deum. Voyage à Númenor avec les Inklings
       • Editorial
       • Du bon usage de la littérature fantastique
       • Note d’information sur les jeux de rôle
       • Harry Potter : quand la magie libère le discours
   • 2009
     • L’entrée du Christ à Jérusalem
       • Cana : signe d’Amour et d’Alliance
       • « Tous font en toi leur demeure ! » Regards sur Jérusalem
       • La symbolique de l’âne dans la religion et la culture
       • Habiter au Sanctuaire Jésus-Christ et le Temple
       • La Fête des enfants : regards sur la fête et sur l’iconographie de l’entrée de Jésus à Jérusalem
       • L’entrée du Christ à Jérusalem Lumières de l’Ancien Testament
       • Le nouvel Hosanna dans le nouveau Temple : l’entrée de Jésus à Jérusalem
       • La « joyeuse entrée » du Christ dans le mystère pascal
     • La Prière
       • La boussole de Darwin ou le chant de la création
       • Esquisse d’une histoire de la prière dans le bouddhisme
       • Adoration eucharistique et compassion
       • Oraison, méditation, contemplation
       • La prière monastique
       • Prier le Père par le Fils dans l’Esprit
       • La Prière du Christ
       • Prier dans l’Esprit
       • Le Priant des Psaumes
       • Fondements chrétiens de la prière
       • Couverture
     • L’Action sociale de l’Eglise
       • L’Église, miroir des crises
       • « Nos frères et soeurs aînés dans la foi »
       • Un bénédictin à la rencontre des moines bouddhistes
       • L’embryon face au réalisme continu de la raison
       • L’embryon doit-il avoir un statut ?
       • Le virus brownien
       • La doctrine sociale de l’Église : un secret bien gardé
       • Secours catholique et action sociale
       • Macadam Cafe
       • « Habitat et Humanisme »
       • « Aux captifs la libération »
       • Les associations catholiques dans les prisons françaises au XXe siècle
       • La charité à l’épreuve des faits XIXe-XXe siècles
       • Une doctrine sociale régulièrement mise à jour
       • La Diaconie de l’Église face à l’État-providence
       • De l’aumône à l’assistance
       • Le diacre « évangéliste » : un diptyque sur le diaconat
       • Paul et l’esclavage
       • Au service des hommes
     • Le Christ Juge et Sauveur
       • Les racines traditionalistes de la Fraternité saint Pie X
       • Apparuit caritas
       • Le saint invisible
       • Les indulgences, don total de la miséricorde de Dieu
       • Notre coeur aurait beau nous accuser... Réflexions à propos de La Chute de Camus
       • La liberté face à face
       • L’universalité du salut, entre la rédemption générale et la prédestination, d’Origène à Augustin
       • Juge et sauveur : une approche eschatologique
       • LES JUGES INTÈGRES dans le retable de L’AGNEAU MYSTIQUE, peint par VAN EYCK
     • La Paternité
       • L’évolution et le « naturalisme » philosophique
       • Parents adoptés
       • Paternité et parenté traditionnelles dans une société d’Afrique centrale
       • Tendresse de Péguy
       • Suis-je à la place de Dieu ? (Genèse 50, 19)
       • Père et mère : une parenté sexuellement différenciée ?
       • Le droit et la paternité
       • La nomination paternelle est-elle une usurpation ?
       • La paternité ; vocation et construction
       • exergue
   • 2010-2010
     • Le Mystère pascal
       • Éloge du cardinal Lustiger
       • La Route. Dénuement humain et secours divin
       • La lumière du mystère ou la voix intérieure d’Eugène Green
       • La grammaire de l’assentiment : on a raison de croire
       • Sens et importance de la conversion de Newman
       • « Les images liturgiques sont des images folles » : essai sur la structure du triduum pascal
       • La tristesse de Jésus à Gethsémani
       • Bilan de la deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des évêques
       • La Dernière Cène de Léonard de Vinci
       • Reviendrons-nous ?
       • Le Fils engendré dans la mort
       • En quoi le mystère du Samedi saint est-il dramatique ?
       • La Pâque de Jésus chez Anselme du Bec
       • Croire en la résurrection ou la logique de l’amour
       • Pour une lecture trinitaire du Mystère pascal
       • couverture jonas
     • Le droit naturel
       • Le droit naturel : une fonction critique
       • Crime et péché
       • Le droit naturel chez les canonistes médiévaux
       • Logique et apories du positivisme juridique
       • Intransigeance et ouverture dans le christianisme antique
       • Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans
       • La nation québécoise dans son rapport à la religion
       • Le cycle d’Élie dans Tu de Pierre Emmanuel
     • Le catéchuménat des adultes
       • Dignité de l’homme et nature humaine
       • Comment as-tu pu faire ce que tu as fait ?
       • Un animal qui peut promettre et pardonner
       • Engagement et réflexion ; introduction à la pensée de Robert Spaemann
       • Libres réflexions sur la culture catholique dans la société française
       • « Biglietto » du 12 mai 1879
       • Entrer dans la vie chrétienne : un témoignage
       • Le catéchuménat révélateur de l’être de l’Église
       • Au fil des rites catéchuménaux, quelques notes d’anthropologie chrétienne
       • Le parcours du catéchumène
       • Les Pères de l’Église, formateurs de catéchumènes
       • La joie de l’Église
2. Qui sommes nous ?
   • Le droit naturel dans la praxis juridique
   • La rédaction
     • Rédacteurs depuis la fondation
   • Une revue internationale
     • 9 décembre 2007 : Benoît XVI reçoit les rédacteurs de Communio
     • RÉUNION ANNUELLE DES REVUES CATHOLIQUES INTERNATIONALES COMMUNIO
     • Modalités de travail
     • Une collaboration entre 16 pays différents
   • Communio, un programme...
     • 04 Exposé des principes d’application
     • 3. L’exigence
     • 2. Portée de l’entreprise
     • 1. Le Principe
     • 00.02. Communio, un programme
     • 01.00 Approfondir la réflexion et la culture chrétiennes
3. Les fondateurs
   • 014- Naissance et premiers pas
   • Hans Urs von Balthasar
     • Hans Urs von Balthasar dans COMMUNIO
4. Actualité de Communio
   • Jean-Luc MARION : réception à l’Académie française le 21 janvier
   • Nouveau site COMMUNIO
   • Rémi Brague élu à l’Académie des Sciences Morales et Politiques
   • Béatification de Newman
   • Débat sur l’identité ?
   • Pie XII : démasquer les calomniateurs
   • A-t-on raison de croire ?
   • L’Europe selon Jean-Marie Lustiger
   • Ouverture sur internet d’une base de données dédiée à Jean-Marie Lustiger
   • Face à l’événement : les réponses par Communio
     • Pentecôte -Trinité - Fête-Dieu
     • L’entrée de Jésus à Jérusalem
     • La prière
     • Face à l’événement : la crise ? un remède ?
5. Tables
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   • En ligne : les tables de la revue depuis sa fondation
6. Divers
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7. Collection "Communio"
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