19961. Décalogue V Tu ne tueras pas
XXI, 1 n° 123 janvier-février 1996 Tu ne commettras pas de meurtre (Exode 20, 13 ; Deutéronome 5, 17).
Le cinquième commandement semble aller de soi : chacun sait qu’il ne faut pas tuer. Il semble aussi le plus facile à respecter. Pourquoi en appeler à la Révélation là où la morale naturelle suffit pour savoir que le meurtre des innocents est scandaleux ? Parce que pour les chrétiens seuls ce précepte est absolu, et n’admet aucune exception. Et parce que il concerne toutes les pulsions de mort dans notre coeur et dans notre société. Acheter ce numéro
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Écrit par Communio
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C'est la vérité la plus grande qui a raison Tout le texte est joint.
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Écrit par Vincent CARRAUD
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éditorial De tous les commandements, le cinquième semble le moins discuté et le plus efficace à observer: la société contemporaine reconnait comme un impératif de la raison qu'il ne faut pas tuer, et peu sans doute s'accusent de commettre ce péché. Pourquoi donc tenir encore qu'il s'agisse d'un commandement? Parce que, pour les chrétiens seuls, ce précepte est absolu.
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Écrit par Cardinal Jean-Marie Lustiger
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L'Interdiction du meurtre Dieu se dit quand il nous dit : « Tu ne tueras pas », car Il est l'auteur de la vie. Il commande à l'homme d'agir comme Lui. Par le respect de ce commandement, l'homme vit dans la dimension divine. Mais s'il prive son frère de vie, il prend ce qui n'appartient qu'à Dieu.
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Écrit par Grand Rabbin René -Samuel SIRAT
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Les inspirateurs du meurtrier d'Ishaq Rabin se sont rendus coupables d'idolâtrie en absolutisant une valeur, fût-elle aussi importante que le caractère sacré de la terre d'Israël. Ils ont permis de tuer des êtres humains créés à l'image de Dieu. C'est abandonner le monothéisme pour pratiquer le culte de la violence et de la haine.
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Écrit par Michaël DEVAUX
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La mort a sa logique, celle du mal et du mensonge. Satan me tente et me ment, il est tentateur et homicide dès le commencement. Pour lui faire échec, le commandement divin de l'amour anime le « Tu ne tueras pas » du Décalogue. Face au mensonge de la mort, la vérité de l'amour se fait jour dans une conception de la liberté : l'amour comme relation.
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