19852. L'enfance
L'amour chrétien de l'enfance n'est ni un attendrissement devant une innocence supposée, ni la nostalgie d'un vert paradis. Le christianisme voit dans tout enfant l'image de ce que l'adulte le plus libre ne cesse jamais d'être: le fils adoptif qui reçoit tout du Père, le frère de Jésus-Christ N° épuisé, sera mis en avril 2010 sur le site.
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Écrit par Jean-Marie SALAMITO
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éditorial
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Écrit par Hans Urs von BALTHASAR
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Problématique Hans Urs von BALTHASAR Aucune des caractéristiques de l'enfance ne peut être refusée à l'enfant Jésus, mais sa conscience d'être le Fils Unique de Dieu ne peut relever seulement d'un apprentissage humain. Et le Christ n'aurait pu porter le poids infini de sa mission sans son obéissance et son don confiants et enfantins au Père : esprit d'enfance qui doit devenir aussi le nôtre pour que nous puissions nous écrier : Abba ! Père !
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Écrit par Guy BEDOUELLE
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Guy BEDOUELLE Réflexion sur la place de l'enfant dans l'Eglise Une ecclésiologie catholique donne aux enfants, et même aux tout-petits, une place — leur place — dans l'Eglise visible, non pas comme de petits adultes ni même seulement comme de futurs adultes, mais d'une façon plénière comme enfants. Ce n'est pas seulement en morale, mais aussi dans la manière de se comprendre elle-même que l'Eglise doit sauvegarder les « droits de l'enfant ».
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Écrit par Johannes HERMANS
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Johannes HERMANS D'après la Directive sur les messes pour enfants Pouvons-nous adapter l'Eucharistie aux limites supposées de la compréhension des enfants, alors que nous sommes tous des enfants devant le mystère qui s'y déroule ? Il n'y a donc de messe pour enfants qu'en vue de la participation plénière à la messe de toute la communauté.
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Écrit par Vincent CARRAUD
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Intégration Vincent CARRAUD Que l'enfance soit, avec la philosophie, refusée comme l'âge abject, ou exaltée dans la pureté de l'innocence, elle est toujours considérée comme un passé définitivement dépassé. Mais sans prendre au sérieux le présent de notre enfance, comment penser la Filiation de ceux qui sont appelés « enfants de Dieu » ?
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