19922. Sauver la raison
XVII, 2-3 - mars-juin 1992 Les chrétiens sont les rationalistes, car le Dieu qui se révèle est Logos, Raison.
Il est même la raison en personne.
Mais de la raison qu’est Dieu, chaque rationalité, à elle seule, ne suffit pas à rendre compte.
Foi et raison ne s’opposent donc pas, mais la foi rend raison des rationalités éparses. Acheter ce numéro
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Écrit par Vincent CARRAUD
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éditorialVincent CARRAUDNotre foi confesse le Fils éternel Logos du Père. Ce cahier s'efforce de prendre au sérieux cette affirmation. Tout l'article est joint.
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Écrit par Jean-Luc MARION
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Le Logos et les raisonsJean-Luc MARION
La raison traverse la crise de l'absence des fondements. Il ne lui reste plus qu'à rechercher le consensus par l'argumentation. Le christianisme est alors une chance pour la raison: en proclamant une vérité exclue du consensus (le Christ), il enrichit le débat et lui interdit de s'emballer dans une autonomie totalisante.
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Écrit par Olivier BOULNOIS
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Olivier BOULNOIS
Le christianisme se veut rationnel au plus intime de lui-même. S'il y a eu conflit entre philosophie et théologie, ce n'est pas que cette dernière manquait de raison, mais parce qu'elle s'est voulue plus rationnelle que la philosophie, munie d'un idéal de science. La théologie chrétienne peut rendre un éminent service à la raison: sauvegarder son autonomie et l'empêcher de se clore sur soi-même.
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Écrit par Georges CHANTRAINE
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Georges CHANTRAINE
La raison à l'œuvre dans les sciences positives et la philosophie a-t-elle un rapport intrinsèque avec le Logos incarné, qui est l'âme de la théologie? Cette question centrale entre toutes pour la compréhension de notre « modernité» est abordée ici du point de vue du théologien catholique, pour lequel l'incarnation du Verbe implique une assomption intégrale de la nature créée par lui et pour lui, y compris la raison donnée à l'homme en ses diverses modalités, philosophiques ou scientifiques. Loin de tout extrinsécisme, générateur d'athéisme, l'autonomie du créé et de la raison naturelle doit être pensée au sein d'une relation, infiniment féconde en son intimité, de la nature et du surnaturel.
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Écrit par Philippe CORMIER
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Les états de la raisonPhilippe CORMIER
Les nouveaux insensés sont ceux qui souscrivent à l'idéologie de la maîtrise de l'homme sur la nature. Hédonisme et technologie, conformisme et barbarie ne seront dépassés que si l'on reconnaît une nature non manipulable : celle de l'homme Mais pour cela, il faut connaître la véritable raison. celle de la charité.
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