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19836. Quelle crise?
VIII, 6, n°50, novembre-décembre 1983 Acheter ce numéro

19836002. Quelle crise ? Imprimer Envoyer
Écrit par Thomas LANGAN   

éditorial

La nouveauté c'est la prise de conscience que l'humanité doit désormais décider de son destin. Les pages 2 et 3 sont jointes.
 
19836008. La crise et la Croix Imprimer Envoyer
Écrit par Jean-Luc MARION   

Problématique

L'inflation du discours sur la «crise » est proportionnelle à nos peurs. Mais, en vérité, à quelles conditions pourrions-nous parler de «crise » au sens strict ? Pouvons-nous en affronter véritablement une, au-delà des difficultés du monde, au-delà même de notre mortalité ? Peut-être ne s'en trouve-t-il aucune autre que la Croix silencieuse du Christ ?

La première page, 8, est jointe.

 
19836023. Option pour les pauvres, universalité du salut Imprimer Envoyer
Écrit par François FRANCOU   
L'Église mène un combat toujours plus décidé contre la pauvreté, et, dans le même temps, ne cesse de reconnaître l'éminente dignité des pauvres. Cette contradiction ne disparaît que si l'on situe la pauvreté dans le seul lieu où elle reflète la charité et n'en atteste pas l'absence - la charité eschatologiquement présente parmi nous du Christ.    1ére page, 23, jointe

 

 
19836032. Le pasteur et l'économiste Imprimer Envoyer
Écrit par Jean PROCYON   

Intégration

Il a fallu aux évêques de France, autant que de la compétence, un réel courage théorique pour présenter de «nouveaux modes de vie ».

Car l'économie, dans la mesure où elle se constitue comme une science, ne peut connaître que des nécessités, tandis qu'une exhortation pastorale, dans la mesure où elle se veut théologique, ne peut s'adresser qu'à des libertés, donc parier sur leur incompréhensible possibilité.    1ère page, 32, jointe

 
19836042. D'un développement l'autre Imprimer Envoyer
Écrit par Giuseppe SCIDÀ   

Les sociétés développées partagent, au fond, les difficultés des sociétés du Tiers-Monde, puisque toutes ont conçu leur développement d'après le même et unique modèle - la croissance économique, l'enrichissement par la production. Les limites de ce modèle se manifestent différemment certes, mais elles imposent à tous d'envisager un développement qui fasse droit à l'ensemble de l'humanité de l'homme.

 1ère et 2ème pages, 42 et 43, jointes.

 
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