20063. L'école et les religions
XXXI,3 n°185 mai-juin 2006 La religion est en malaise en France dans les écoles comme dans la société. En rupture avec son histoire, et isolée en Europe, la France poursuit une expérience originale : parler des religions, tout en respectant la neutralité d’un enseignement laïc.
Ce grand écart est périlleux pour l’initiation des enfants au mythe, nécessaire à leur imaginaire affectif, comme pour l’enseignement du fait religieux, indispensable à leur culture. Entre les dogmes et les utopies, un chemin de crête est possible. Il demande de l’honnêteté et de la lucidité. Mais les besoins des enfants doivent peut-être obtenir la priorité sur les idéologies et les croyances. Acheter ce numéro
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Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
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La couverture reproduit un dessin à la plume et à l'encre de Letisha, 7 ans, élève dans une école primaire australienne. Ce dessin appartient à un programme d'expression mis en oeuvre par la School of Early Childhood de l'University de Technologie de Queensland à Brisbane, à l'occasion de la Première Conférence australasienne sur les droits des enfants (1997).
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Écrit par Béatrice JOYEUX-PRUNEL
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éditorialLa première et la dernière page sont jointes
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Écrit par Isabelle OLIVO-POINDRON
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Penser et faire penser le religieux à l'école Peut-on prétendre enseigner le « fait religieux » en évitant d'envisager le contenu d'expérience qui fait le monde des croyants ? C'est en faisant une place réelle à la question du sens, que l'école laïque pourra trouver des réponses à cette question.
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Écrit par Johan VAN DER VLOET
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L'auteur souligne l'incohérence d'une école qui ne reconnaîtrait pas que le spirituel est une dimension constitutive de l'homme. Il décrit la situation de l'éducation religieuse en Europe, et constate l'évolution majoritaire des écoles européennes vers une pseudo-neutralité qui empêche tout engagement spirituel et nivelle les identités religieuses. L'auteur s'arrête alors sur la question du rôle possible de l'école dans l'éducation religieuse. La première page, 33, est jointe.
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Écrit par Jean-Paul WILLAIME
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Perspectives Comparées Si le consensus sur l'importance de renforcer la connaissance des religions à l'école publique est manifeste dans l'Union européenne, les mises en œuvre de l'enseignement sur les religions restent variées. On peut les classer selon trois types : un enseignement confessionnel des religions ; un enseignement non confessionnel des religions ; et un enseignement transdisciplinaire du fait religieux, plus spécifique à la France.
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