19911. La Vie éternelle
XVI, 1 --janvier-février 1991 Nous attendons la vie éternelle,
car nous croyons que le Christ est vivant
et nous espérons être unis à Lui par amour.
Cette renaissance a déjà commencé,
elle n’abolit pas notre temps,
mais lui donne un avenir absolu. Acheter ce numéro
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Écrit par Communio
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Le Paradis, Fra Angelico, Florence, Couvent St Marc
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Écrit par Hans Urs von BALTHASAR
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Thématique Les multiples mythes de l'au-delà sont certes un tâtonnement vers le sens de l'existence. Mais la foi chrétienne résonne comme une libération : pas plus que le Christ au matin de Pâques, nous ne serons dépossédés de nous-mêmes dans l'au-delà . C'est à l'amour du Père que nous devons une vie qui traverse la souffrance et la mort, dès maintenant.
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Écrit par Jesús LUZZARAGA
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Dans le quatrième évangile, l'Apocalypse et les épîtres, la vie éternelle est d'abord ce que donne le Christ. Elle est surtout la personne même de Jésus :le Père donne d'entrer en communion avec lui par la mort du Fils, qui est la Vie même.
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Écrit par Jean-Luc ARCHAMBAULT
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La vie éternelle n'est-elle que le lointain avenir qui prendra la suite de notre vie terrestre ? Il n'en est rien ; la vie éternelle est, ici-bas, une exigence. Son actualité se manifeste dans quatre questions : l'écologie, les droits de l'homme, le rôle des mathématiques, la place du dimanche. Nous devons vivre de la vie éternelle, donnée par Dieu, chaque jour.
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Écrit par Vincent CARRAUD
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Pour la philosophie, la vie et l'éternité sont contradictoires. Au-delà d'elle, la foi nous invite à confesser ce paradoxe : une éternité qui nourrisse notre espérance. Seule la liturgie peut nous en fournir l'attestation dans l'eucharistie.
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